教案中设置的实践活动，能够增强学生对知识的理解与应用能力，详细的教案使得教师在课堂上能够自如应对突发状况，保持教学的连贯性，下面是69模板网小编为您分享的必修二教案模板7篇，感谢您的参阅。
必修二教案篇1
【学习目标】
1．通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征。
2．能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术。
3．能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索，理清故事情节。
【学习重点、难点】
1．学会有意识地通过对故事情节和环境的把握，通过多种描写手段（外貌、语言、行动、心理）去分析人物形象。
2．把握人物的性格，了解刻画人物的方法。
3．掌握环境描写的方法和作用。
【使用说明与学法指导】
1．依据预习案通读全文，读准句读，分类整理文言现象，从整体上理解作品的内容。
2．完成预习自测题目：所有题目都书面完成。
3．将预习中不能解决的问题标识出来，并填写到后面“我的疑惑”处。
4.习题按难易分三个等级，x为简单题，所有同学必须完成；xx为中档题，xxx为较难题，同学们可以根据自己的实际情况有选择地去完成。
勿忘:自主完成，全力投入，不干扰别人和不被别人干扰，边读边完成预习导读题
【学习目标】
1、了解作家作品及与课文相关的内容；
2、阅读课文，整体感知课文内容
预习案
知识准备
一、小说阅读
1、阅读小说的基本方法：梳理情节------分析人物性格命运------理清环境描写的含义------理解主题
2、梳理情节：
（1）用简明的语句概括故事情节（包括开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）概括时要注意几个要点：时间、地点、人物、事件。
（2）认清是单线结构还是双线结构。
（3）注意那些与情节发展有关联的人物、事物。
3、环境描写的分类：自然环境和社会环境
（1）环境描写的作用：
（2）提供人物活动的生活场??
（3）反映时代社会特征
（4）渲染气氛，衬托人物心境
（5）侧面反映人物性格，烘托人物形象
（6）暗示、推动故事情节的发展。
4、小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读。
理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了。
分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等。
鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。
归纳作品的主题。通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。
二、作家作品
1．作者简介
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。
2．简介《红楼梦》
?红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
3、金陵十二钗正册：林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）李纨（槁情）秦可卿（情可轻）
4、金陵十二钗副册：甄英莲（情伤） 平儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔） 尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）傅秋芳（情稳）
5、金陵十二钗又副册：晴雯（情灵) 袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金钏（情烈）紫鹃（情慧）莺儿（情络）麝月（情守） 司棋（情勇）玉钏（情怨）茜雪（情谅）柳五儿（情失）
6、人名隐意
书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。此作部分摘录如下：
贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府
甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 甄宝玉——真宝玉 霍启——祸起
贾雨村——假语村（言）或假语存 贾化——假话 娇杏——侥幸
冯渊——逢冤 秦钟——情种 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息或惜叹姻缘 抱琴，司棋，侍书，入画----琴棋书画 （抱琴--元春的大丫头，司棋--迎春的大丫头，侍书--探春的大丫头，入画--惜春的大丫头）
秦业——情孽仁清巷——人情巷 十里街——势利街 贾政、贾敬——假正经
潇湘馆——消香馆 梨香院——离乡怨 蘅芜院——恨无缘 怡红院——遗红怨
千红一窟——千红一哭 万艳同杯——万艳同悲 王熙凤：站在冰山上孤零零的雌凤。（一说“亡西风”或“枉为犀利的女子”）
7、选段在作品中的位置
?红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。
第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。
第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。
第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。
第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来，《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。
课文标题"林黛玉进贾府"是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。因此，认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义。
预习自测
1、积累字词的读音。
阜盛（）绾着（）内帏（）盥沐（）两靥（）忖度（）嗔视（）茗碗（）懵懂（）憨顽（）纨跨（）敛声屏气（）
2、积累理解词语的意思。
小厮：
纳罕：
敛声屏气：
憨顽：
懵懂：
潦倒：
纨跨：
膏粱：
探究题
1、读课文，首要探究课文文题，“眼睛是心灵的叛敌”，文题如眼睛，由文题可以知道文章大概内容。你从文题“林黛玉进贾府”可以提出那些有价值的问题？请你写出来。
当堂训练题
下面是贾府人物关系一览表和贾府布局图。
1、从图中找出选段中的对应的人物及他们的关系。
2、试在荣国府平面图上画出林黛玉进贾府走过的路线。
必修二教案篇2
【教学目标】
1、知识与技能：理解理想与现实的关系，明确艰苦奋斗精神的内涵，会对照社会存在和社会意识的辩证关系原理来认识现实与理想的关系，能结合主观能动性的发挥来分析理想转化为现实的主观条件，能归纳艰苦奋斗的现实意义。
2、过程与方法：通过结合学生的自身实际并借助一些案例进行启发探究学习，设计连贯性问题，将理论与实践相结合，积极引导学生思维，有效落实学生正确的情感、态度与价值观的养成。
3、情感、态度与价值观：学会从实际出发来确立自己的人生理想，改变好高骛远的心态，养成实事求是、踏踏实实的学风，认识到实现理想需要发扬艰苦奋斗精神，注重从自身做起，在学习、生活中不断践行。
【教学重点】
理想与现实的关系；理想的实现要通过艰苦奋斗。
【教学难点】
理想与现实的关系
【教学手段】
多媒体课件
【教学过程】
活动导入：
著名作家托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，也就没有生活。”我们每个人都应有自己的人生理想。你是如何设计自己的人生理想的呢？
活动：请同学们将自己关于未来的蓝图和设想写在一张纸上。（要求写的要具体一些）
展示：这里有一篇网上发布的一名小学生的“理想”。
曾几何时，在我们的作文里、日记里也曾有着和这名小学生同样美好的愿望，请将你那时的理想写出来。
请把写在纸上的不同阶段的人生理想做一下对比，你的心中还执着地固守着你原有的理想吗？为什么理想会有所变化呢？（设问）
学生回答出：社会存在决定社会意识，理想要贴近现实。
教师总结：社会存在与社会的辨证关系，理想与现实的关系也应如此，引到理想与现实的问题上来。
进入新课：
教师请同学们讨论理想、梦想、幻想、空想四个概念的不同。
教师归纳：
理想、梦想，作为人生的奋斗目标，源于现实，又高于现实，当理想或者梦想的追求符合社会发展的趋势，符合自身的客观实际，在一定的条件下，尤其在艰苦奋斗的情况下，理想、梦想就会得以实现，理想、梦想就转化为了现实。
幻想是一种面向未来的想象，有一定的客观依据，与现实有很大的距离，但在将来有实现的可能性。
空想是客观事物在人脑中歪曲的虚幻的反映，是脱离现实、不切实际的想象，不具备转化为现实的可能。
由此归纳出理想与现实的关系是既相互区别又紧密相连的：
播放神舟6号发射成功的视频。（目的是验证理想与现实的关系）
教师介绍：人类曾对浩瀚的宇宙有着无限憧憬，我国千年的飞天梦想，在几代科技人员自力更生、自主创新、大力协同、集智攻关下，弘扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，终于实现并不断创新，中国人探测月球甚至火星，也将不是一个遥不可及的梦想。中国正在由一个航天大国步入航天强国。
不是所有的理想都能转化为现实的，怎样的理想才有可能实现呢？（设问）
学生讨论。
教师归纳：积极向上，对社会有积极意义，有社会责任感，有益于他人，符合自身实际和社会实际，符合客观规律等。
可见：我们对社会理想的追求必须符合社会发展的趋势、符合客观规律。职业理想的选择应该符合实际。（板书）
材料分析：北京打造宜居城市（目的是说明社会理想的追求必须符合社会发展的趋势、符合客观规律）
一座现代化的大都市当然应该是一座适宜人居住的城市。坚持以人为本，建设宜居城市。2020年，北京将建成一座空气清新、环境优美、生态良好的宜居城市。人民群众物质、文化、精神和身体健康的需要进一步得到满足，人居环境、交通、上学、就医等关系人民切身利益的问题进一步得到解决。宜居城市的理想符合人民群众的利益，符合社会发展的趋势。
职业理想在设计上要注意什么呢？（设问）
展示：上万大学生“挤爆”某招聘会的图片（目的是说明职业理想的选择应该符合实际）
大学生就业难是当前社会的一个事实，其原因何在？（设问）
学生回答。
教师展示图片：（大学生就业难原因之一）
教师归纳：职业理想的选择应该符合实际。
展示材料：北京高校毕业生就业指导中心公布的一项调查显示，大学生在踏入工作岗位一两年后由于吃不了苦而被淘汰的比例高达50%。以麦当劳为例，接收的大学毕业生都必须经过基层锻炼，如到前厅去端盘子、刷厕所等，但往往实习三天就有人因为吃不了苦而被淘汰。
这说明了什么问题呢？（设问）
学生回答。
教师归纳：树立的理想要崇高、科学和合理，理想一旦树立，就对我们提出了律己的要求，指明了我们前进的方向，成为我们不断进步的动力。从主观方面看，要使今天的理想转化为明天的现实，就需要我们充分发挥主观能动性，努力提高自身素质，特别需要艰苦奋斗。
居里夫人──世界科学史上贡献卓越的科学家，她的理想是用毕生的精力，献身科学，让全人类获益。正是这个目标，使她大公无私，醉心于事业，有了“三克镭”的感人事迹。
展示名言：
居里夫人说过：“理想的琴键，只有扣动奋斗的琴弦，才能秦出人生美好而动听的音乐。”
播放《感动中国》人物黄伯云的一段视频。
材料：
黄伯云事迹简介
他从小“立志做一名科学家”。在出国留学美国的8年里，黄伯云刻苦努力，取得了优异的成绩，名誉与诱惑越来越多，然而，黄伯云始终没有动摇，他深刻认识到，国家在当时经济那么落后的情况下，送他们出国留学，是多么不容易。他十分理解“母亲”──祖国的良苦用心，就是要他们学成归国，报效祖国，改变祖国的落后面貌。因此，面对祖国的召唤，他毅然放弃国外优厚的待遇，举家踏上归国之途。一遍遍地推倒重来，一项项检查、一点点琢磨，改进工艺、添加新的材料……，黄伯云花二十年时间研制出来的高性能炭/炭复合材料制成的飞机刹车片，目前，全世界只有英法美三个国家能够制造。
伯云研制的飞机刹车片
黄伯云研制航空自动材料
教师归纳：像洪战辉、许振超等无数个普普通通的人靠艰苦奋斗逐步实现人生理想的事迹无不感动着、启示着我们每个人，理想的实现是需要艰苦奋斗的。
你如何来理解“艰苦奋斗”的内涵呢？你认同“艰苦奋斗的精神永远不能丢”的观点吗？为什么？（设问，引导学生发言做到理例结合）
学生回答。
教师总结：艰苦奋斗，不仅仅是一种艰苦朴素、勤俭节约的生活作风，更重要的是一种艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神面貌。（板书）
艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。（板书）
提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。（板书）
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，应代代相传。现阶段的共同理想、共产主义的崇高理想以及个人理想的实现都需要人们通过发挥主观能动性，以顽强的毅力，付出艰辛的劳动。我们应该有坚定的信念，始终不渝地去奋斗。
活动：共唱歌曲《爱拼才能赢》。
通过本课的学习，现在我们心中的理想应该更加清晰、具体和明确，请同学们再次在纸上写下你的人生理想，并写出如何实现它的具体打算，把它保存好，时刻激励着你不断去奋斗。
课堂小结：（教师将知识归纳一下）
课后作业：结合理想与现实的关系，评价北大学子卖糖葫芦、复旦学子养鸡、大学生当村官的现象。
必修二教案篇3
教学目标
1)知识目标：
明确人民代表大会是我国的国家权力机关;知道人民代表大会的主要职权;了解人民代表的法律地位、权利和义务。
2)能力目标：
培养自主学习的能力，能够运用事例说明关于人民代表大会行使职权的具体表现;增强收集相关信息、选取有用信息的能力，能多渠道将人代会的有关资料用于知识学习;锻炼辩证思考问题的能力，通过人大代表团会议讨论模拟加强辩证看待问题思维。
3)情感、态度、价值观目标：
通过对人民代表大会的学习，明确我国具有人民民主专政的国家性质，坚定热爱社会主义政治制度的信念;通过对人大代表的了解，树立权利、义务不可分割意识;通过模拟与讨论，从公民如何参与政治活动角度进一步增强学生公民意识。
教学重难点
人民代表大会的权力;人民代表的权利与义务。
教学工具
课件
教学过程
?导入】从生活出发，激趣引入
课前准备：
教师：正确评价学生的讨论，并就第1题做出归纳：
(1)我国是个地广人多的国家，所以不可能十三亿人口一起到北京集中开会。
(2)人民当家作主是否意味着人民直接行使管理国家的权利，在我国，人民行使管理国家的权力，那就是广大人民通过直接或间接的方式选出人大代表，由他们组成各级国家权力机关，代表人民统一行使国家权力，决定全国和地方的一切重大事务，并由权力机关产生行政、审判、检察等机关，具体行使管理国家和社会的权力。
老师：我国的人民代表大会包括全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，二者的关系是怎样的?哪一个在国家政治生活中更为重要?为什么?
学生：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都是人民行使国家权力的机关，共同构成了我国国家权力机关的完整体系，但全国人大更为重要，因为它是我国的最高国家权力机关。
老师：对。全国人大和地方各级人大在性质、地位、职能等方面与地方各级人大存在很大差别，我们一起来了解二者的具体内容。
2.全国人民代表大会
(1)性质：最高国家权力机关。
(2)地位：在我国国家机构中居于最高地位，其他国家机关都由它产生，对它负责，受它监督。
(3)职权：最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。
老师：请同学们阅读教材第56页，思考立法权、决定权、任免权、监督权是指什么。
学生：立法权：制定法律的权力。全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权，是我国的立法机关。省、直辖市人民代表大会及其常务委员会可以制定地方性法规，报全国人民代表大会及其常务委员会备案。
决定权：各级人民代表大会和县级以上人大会，依法决定国家和本行政区内重大事务的权力。
任免权：各级人民代表大会及其会，对相关国家机关领导人员及其他组成人员进行选举、任命、罢免、撤职等权力。
监督权：监督宪法和法律的实施，监督“一府两院”的工作的权力。
老师：教材第54页的图片材料中全国人大行使了哪些职权?是如何体现出来的?
(阅读教材，认真思考并积极讨论)
学生：选举出体现了它的任免权;审议并通过《政府工作报告》体现了它的监督权;审议并通过《中华人民共和国宪法修正案》体现了它的立法权。
老师：全国人大拥有最高权力，它可以决定全国和各级地方的一切重大事务。那么你们知道全国人大的会期一般是多长吗?
学生：大约半个月。
老师：对。那么在全国人大闭会期间，涉及全国的重大事务由谁来处理呢?
学生：在全国人民代表大会闭会期间，全国人大的部分职权由全国人大会行使，以便更好地发挥最高权力机关的作用。
(4)全国人大的常设机构：全国人大常务委员会。
3.地方各级人民代表大会
(1)性质：地方国家权力机关。
(2)职权：立法权、决定权、任免权、监督权。
(3)作用：地方各级人民代表大会讨论决定本行政区域内的一切重大问题，并负责监督实施。
全国人民代表大会和地方各级人民代表大会共同构成我国国家权力机关体系，代表人民行使国家权力。
规律总结
注意：(1)人大代表直接行使国家权力，人大代表代表人民统一行使国家权力，行政、审判、检察等机关具体行使国家权力，三者说法有差别。
(2)全国人大与地方各级人大在性质、职权、地位上的差别，把握全国人大往往有“最高”二字。
(3)同级人大产生同级其他国家机关，并不是说所有国家机关都由全国人大产生。
问题情景2：人民代表大会是人民行使国家权力的机关，那么，国家权力机关是由谁组成的?他们是怎样产生的?有哪些职权?
自主学习学生结合视频材料和阅读教材，认真思考。
合作探究学生分组讨论、交流。
过程评价
此环节旨在让学生了解人大代表代表人民行使国家权力，应忠实履行自己的职责，这是实现人民当家作主的重要保证，使他们在将来成为人大代表时，也能自觉树立忠实履职的意识。
通过以上几组问题的探讨，我们知道了人大作为人民行使国家权力的机关，在国家政治生活中起着举足轻重的作用，但是人大的作用发挥的怎么样，还与人大代表有着密切的联系，下面让我们一起走近全国人大代表吕华荣，一起来学习人大代表的相关知识。
二、人民代表是国家权力机关的组成人员
合作学习
老师：人民代表大会是由谁组成的?
学生：人民代表，这从名称上就可以看出来。
老师：也就是说，人大代表是国家权力机关的组成人员，全国人民代表大会代表是最高国家权力机关的组成人员，地方各级人民代表大会代表是地方各级国家权力机关的组成人员。这就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各级国家权力机关的组成人员
老师：那么，人民代表是怎样产生的?请同学们阅读教材第56页“相关链接”，人大代表的产生的方式与任期。
2.人民代表的产生方式和任期
学生：(阅读教材后回答)
全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表，由下一级人民代表大会选举产生;县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会的代表，由选民直接选举产生。各级人大代表任期5年。
老师：在这里应注意：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的代表都是由民主选举产生的，但在具体产生方式上，全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表是由间接选举产生的，即由下一级人民代表大会选举产生。如十届全国人大的代表就是由各省、自治区、直辖市的人民代表大会选举产生的代表和港澳特别行政区的人民代表构成的。而县、乡镇两级人大代表是由直接选举的方式选举出来的，即由选民直接投票选举产生。
3.人民代表的权利和义务
老师：在视频材料中，人大代表代表人民的利益和意志，依照宪法和法律赋予的各项权利，行使管理国家的权力，忠实履行自己的职责。那么，人大代表依法享有哪些权利和义务?
学生：人民代表的权利：除审议各项议案、表决各项决定外，还享有提案权和质询权。提案权是指人民代表有权依照法律规定的程序，向人民代表大会提出议案的权利。质询权是指人民代表有权依照法律规定的程序，对政府等机关的工作提出质问并要求回答的权利。
活动：角色扮演、体味责任
情景设置：大屏幕展示一组图片，从学生日常生活出发，引出材料：
?元芳，你怎么看?》
某校校门口每天一到放学时间就会“呼啦”出现许多流动小吃摊，看起来种类丰富，卖相诱人，学生趋之若鹜。对此小贩喜笑颜开，过路行人纷纷侧目，而附近居民则无奈摇头。
现在我们高一(6)班就是山东省代表团，在座“代表”依座次分为“山东市民代表、教育界代表、经济界代表”3个讨论小组，就“假如你是一名人大代表，你该怎么做”为议题进行小组内讨论，每组推荐出一个最佳议案，再拿到会议上进行讨论。
教师准备：
事先预设好代表的立场，以便与学生课堂的发言作对比归纳。例如：“山东市民代表”应注重从流动小摊与日常生活出行，市容市貌角度展开，“教育界代表”可从流动小摊与学校环境卫生，学生食品安全等方面客观分析，“经济界代表”则需从经济生活角度提出见解。
学生发言后，教师点评：从大家的发言来看，大家的社会责任意识都很强，相信将来大家不管是否能当选为人大代表，都能够关注国家的命运，关注人民的根本利益，积极参与国家的政治生活，做一个尽责任的公民。相信未来中国政治的春天属于我们在坐的每一位同学。
老师：如果你是人大代表，你该如何履行自己的职责?
学生：在自己参加的生产、工作和社会活动中，协助宪法和法律的实施，与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。
老师：权利和义务是统一的，人民代表依法享有、行使权利的同时，也要依法履行自己的职责。
规律总结
1.人大代表产生于人民，权力源于人民，人大代表理应忠实履行人民赋予的职责，为人民服务，对人民负责，自觉接受人民监督。因此，要正确认识和把握人民代表与人民的关系。
2.人民代表的权利与人大的权力不能混淆。
课堂小结
本节内容主要讲述了我国人民代表大会的有关知识，通过对人民代表大会的性质、组成、职权以及人大代表的权利与义务等内容的理解与把握，进一步感受我们的国家是人民当家作主的国家，是为人民服务的。
必修二教案篇4
教学目标
知识目标 阅读剧本，了解剧情，把握其中的矛盾冲突，了解人物的性格;初步了解戏剧人物的鉴赏方法。
能力目标 学会鉴赏戏剧，提高学生鉴赏戏剧文学作品的能力;通过品味人物语言，探测人物的内心世界，进而探究作品的艺术魅力。
情感目标 感受作者借助浓重的戏剧氛围及富有诗意的语言所传达的悲剧意识(性格的悲剧、命运的悲剧、生存的悲剧)。
教学重点 引领学生在把握矛盾冲突的基础上，通过对周朴园语言的品读，探究周朴园的性格、心理。
教学难点 引领学生感受作品的悲剧意识，探究作品的艺术魅力。
教学时数 三课时。
教学过程
一、知识引领
1、戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2、戏剧的种类：按照不同的标准，戏剧可以分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧(如《雷雨)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧(如《红色娘子军》) ;
按剧情繁简和结构分为独幕剧(《三块钱国币》)、多幕剧(如《雷雨》) ;
按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》) 、现代剧(如《雷雨》) ;
按矛盾冲突的性质分为悲剧(如《屈原》) 、喜剧 (如《威尼斯商人》) 、正剧 (如《白毛女》)。
3、戏剧的几大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
4、戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演;二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。
5、戏剧的语言：包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口，浅显易懂。
6、其他名词术语：
冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。
台词：是剧中人物的语言。它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。
幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。场，即拉开舞台 二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。
舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述 和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于"效果"的，有关于开幕、闭幕的等等。
二、导入解题
1、1933年，一位年仅23岁的清华学子带着梦幻，带着爱恨无奈，带着对旧中国家庭和社会的无比愤懑，奋笔完成了一部他曾痛苦酝酿了五年之久的剧本。一年后，时任《文学季刊》编委的巴金在编辑部的故纸堆里发现了它，并感动得为它掉下了激动的眼泪。它的发表立刻引起了中国剧坛的强烈震动。从1935年在日本东京第一次演出以来，我国许多重要剧团都竞相排演，并相继拍成电影、电视连续剧，这部经久不衰的剧本就是我国现代著名戏剧作家曹禺的处女作《雷雨》。今天，我们终于有机会走近它了。
2、曹禺(1910—1996)，原名万家宝，中国现当代剧作家。生于天津一个官僚家庭，祖籍湖北省潜江市。1922年入南开中学，加入“南开新剧团”。1930年转入清华大学西洋文学系。1933年大学行将毕业时，写出震惊文坛的处女作《雷雨》。1935年夏，又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。两部作品的相继问世，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。以后，他又陆续创作了《原野》《蜕变》《北京人》《明朗的天》《王昭君》等有名的剧本。曹禺擅长以现实主义的笔触，深入挖掘人物的内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。戏剧氛围浓重，语言富有诗意。他的作品被译成多国文字，在国外上演。
?雷雨》是曹禺先生的处女作，也是他的成名作，更是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿，激化，在一个“天气更阴沉、更闷热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
3、播放剧情简介的视频，配以音乐和解说词。
这是一个令人心酸的悲情故事。
三十年前，一个风雪交加的大年夜，替周家少爷周朴园生下第二个孩子(鲁大海)才三天的鲁侍萍，竟被周朴园一家凶狠地逼着留下其长子(周萍)，抱起奄奄一息的新生儿走向河边……
三十年后，在畸形情爱中挣扎的周萍，自知罪孽深重，为摆脱后母繁漪的苦苦纠缠，拼命地引诱了使女四凤，而四凤就是周萍同母异父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，爱人像一把火”的繁漪妒心大发。恰好，鲁大海又正在周朴园的矿上做工，并作为罢工工人的代表，与周朴园进行着一场针锋相对的斗争……待一切真相大白之后，一场罪恶的悲剧不可避免地发生了：四凤羞愧难当，雷雨之夜仓惶出奔，不幸触电身亡，单纯、热情、充满着幻想的周冲(周朴园与繁漪之子)跑去救四凤，也遭不测，周萍开枪自杀，不幸的繁漪疯了，善良的侍萍痴呆了……
三、整体感知
1、看与课文有关的话剧《雷雨》视频。
?雷雨》中的人物以及人物关系。
2、字词检测。
繁漪 ( ) 惊愕( ) 汗涔涔( )
谛听() 缜密( ) 半晌 ( )
伺候( ) 间不容发( )
伺机( ) 间离 ( )
骨朵儿( ) 混水摸鱼( )
骨气 ( ) 混沌 ( )
3、问题研讨。
(1)课文节选部分，与周朴园的矛盾冲突主要同哪些人有关?
(明确：周朴园与鲁侍萍，周朴园与鲁大海)
(2)课文中这两组主要矛盾冲突是从课文的哪里断开的?
(明确：“周朴园可是你——”)
(3)课文可以分为哪两大部分?
第一部分：梅、周狭路相逢。(家庭内部冲突)
第二部分：鲁、周针锋相对。(社会阶级斗争)
(4)请用简要的语言描述周朴园和鲁侍萍矛盾冲突的发展过程。
明确：周朴园由对自己以为“死去”的侍萍的所谓“怀念”，到对已经知道还活着的侍萍的惊慌以及对站在眼前的离开了自己三十年的侍萍的冷酷等情感变化过程，即怀念——惊慌——冷酷。
(5)本文的矛盾冲突(附：全剧人物关系图)
课文中出现的四个人之间有交叉的多重矛盾;
①以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。这是根本利益的冲突。
②周朴园与鲁大海 —— 父与子的矛盾冲突。
③资本家与工人之间的矛盾冲突。根本利益的冲突。
④鲁大海与周萍 —— 兄弟之间的矛盾冲突。
⑤鲁侍萍与周萍 —— 母与子的矛盾冲突。
⑥资本家的冷酷、虚伪、自私和下层劳动妇女的善良、正直、坚韧两种思想性格的对立冲突。根本性质的冲突。
四、鉴赏人物
(一)戏剧人物鉴赏方法
①把握戏剧冲突 ②揣摩戏剧语言 ③分析人物形象
(二)示范鉴赏周朴园
播放介绍周朴园形象特征的视频，对该形象首先从整体上把握。
了解周朴园认出侍萍的经过周朴园的心理变化过程：奇怪——疑惑——慌张——惊惧。
认出鲁大海之后：周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子，他
对鲁大海是什么态度?从中你看出了什么?
周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。
1、品一个词，解读周朴园的“怀念”。
设问：开头至“我们想把她的坟墓修一修”，这部分对话中，哪个单音节词出现的频率最多(哦)，一共有多少个(10个)，在周朴园的语言中出现过多少次(6次)。
分角色演读，注意读出剧中角色的情感。
体味人物语言中蕴涵丰富的潜台词。
刚才在品读“哦”字过程中，我们不仅从中“哦”出了周朴园由漫不经心到作贼心虚的情态变化过程，而且也“哦”出了挖掘人物潜台词的方法。
揣摩解读：
方法一：据上下文语境和舞台说明来挖掘人物潜台词丰富的意蕴。
方法二：从标点和安排的疏密等方面挖掘人物潜台词丰富的意蕴。
2、析一种句子，探究周朴园的“惊慌”。
设问：课文从“鲁侍萍 哦，——那用不着了”到“周朴园 好，你先下去吧”，这部分中周朴园的语言又有一个不可忽视的特点，就是一类语气相同的句子特别多。哪一类?(明确：疑问句)我们再来看看，这些问句长不长?一般有多少字?(大多在2—3个字)
周朴园问话比较鉴赏(将开头两个简短问句改长)：
鲁侍萍 哦，——那用不着了。
周朴园 怎么?(怎么就用不着?)
鲁侍萍 这个人现在还活着。
周朴园 (惊愕)什么?(她真的还活着吗?)
明确：改了以后，似乎是在问旁人的事情，有点漠不关心了，突然、惊奇、紧张、激动的感觉就少了几分。
三个疑问句连用改简洁：“什么?她就在这儿?此地?”(什么?)
体会三个疑问句连用所表现的惊恐和急迫心情。
小结：这部分我们又从周朴园的简短问话入手，再拓展开去，通过语言的比较赏析，终于读出了周朴园知道鲁侍萍还活着时的惶恐不安、惊慌失措，也读出了周朴园叶公好龙的真实心态。
3、挑一句话，体验周朴园“冷酷”。
设问：当周朴园知道站立眼前的人就是离开自己30年的鲁侍萍时，周朴园又会怎样呢?请同学们快速阅读从“周朴园(忽然严厉地)你来干什么”到“周朴园 可是你——”，从中找出一句你认为最能体现周朴园性格、心理的话，运用我们刚才获得的揣摩人物语言的体验，去大胆地走近周朴园的心灵，前后左右的同学可以先相互交流交流。
鼓励学生各抒己见，并注意在解读文句的基础上引导学生有感情地朗读。
4、选一组矛盾，分析周朴园的“残忍”。
设问：周朴园和鲁大海是什么关系?周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子，那么他对鲁大海是什么态度呢?从这一戏剧冲突中，你能看出周朴园怎样的性格?
观看剪辑视频。
明确：在处理工人罢工事件时，他一方面进行血腥镇压，一方面采取分化收买政策，并开除闹罢工闹得最凶的工人鲁大海。在和鲁大海的正面交锋中，他稳操胜券，不急不躁，对于鲁大海的责骂，他不轻易动怒，保持着冷静，说话简洁，打击性却很强——强硬和老谋深算。
鲁大海所揭露的他的罪恶发家史——冷酷无情，丧失人性，是为获取最大经济利益而不择手段的反动资本家形象。
5、周朴园形象总结。
周朴园是一个有封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪、狡猾。是一个人格卑下的伪君子，一个没有任何仁义道德的反动资本家。甚至到了一个坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。他接触了西方资本主义文明，在社会上成就卓著，能够主宰他人的的命运;他具有浓郁的封建意识，他的发家史带着野蛮的盘剥，他也自己走向毁灭的深渊。
(三)小组合作探究
请同学们以小组为单位，合作探究鲁侍萍、鲁大海的形象。
主要要点：
1、鲁侍萍。
她年轻时和周朴园曾有过一段甜蜜的婚恋生活，可是好景不长，她和她的第二个儿子被赶出周家，走投无路之下，她投河自尽，却被人救活了。为了孩子，她嫁过两次人，但都不如意。她什么事都做，“讨饭，缝衣服，当老妈子，在学校里伺候人”。坎坷不幸的遭遇，没有消磨掉她的美好的品质，只是让她对现实有了清醒的认识。
对于她和周朴园过去的恋情，她虽然愤恨于当年周朴园的无情无义，不过由于部分责任在周朴园的母亲身上，因此她难免对往事有一些怀念，对周朴园也残留有一些感情。比如，当她陷入对往事的回忆中，不想再隐瞒自己身份的时候，周朴园却想逃避，打算中断对话，她接连两次追问：“老爷，您想见一见她么?”“老爷想帮一帮她么?”她希望能得到肯定的回答，因为这样就表明周朴园对“侍萍”怀着真诚的想念，对她而言就是一种安慰。又如，她的身份刚一点明，周朴园的几句让她觉得受到莫大侮辱的话深深刺痛了她，她内心积聚的愤恨、痛苦化作一段段话倾泻出来，局面一时超出周朴园的控制，可是在她稍微平静一些之后，周朴园的几句表白就让她基本相信了他的“真情”。从这些地方可以看出，侍萍对周朴园恨得不够彻底，她善良、温柔。
她要马上带着四凤走;她将周朴园签好的支票随手撕掉;她肯定地说鲁大海不会认周朴园做父亲，始终保持了自己的刚毅、顽强、勇敢，更表现了她的骨气和尊严。
她只想见见她的大儿子周萍一面，却没想到要认他;后来眼看着兄弟相斗，她感情激动，心绪混乱，差点向周萍明说自己的身份，可还是立即控制住自己。说明她的清醒。
她的典型语言比如下面这段对话的潜台词。
鲁大海(挣扎) 放开我，你们这一群强盗!
周 萍(向仆人们)把他拉下去!
鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍，……凭什么打我的儿子?
(他是你的弟弟呀! )
周 萍 你是谁?
鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。
(你这个畜生!你哪里像我的儿子啊)
周萍打亲弟弟大海的举动使她愤慨，感到阶级对立尖锐，所以叫了声“你是萍”，就马上以谐音字掩饰“凭——凭什么打我的儿子?”当看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶时，马上转口：“我是你的——你打的这个人的妈”充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。
2、鲁大海。
鲁大海：一个斗争经验缺乏但是有较高觉悟的工人代表。通过他的斗争，表现出了中国工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神。
鲁大海出场时二十七岁，是位年轻的煤矿工人。
鲁大海是周朴园的次子。是母亲鲁侍萍在跳江时所怀的孩子。鲁侍萍被人救下来之后再嫁，生下了大海。大海随当时侍萍的夫家姓了鲁。饱尝了人间的痛苦。后来他到周家矿上当工人，由于具有较高的觉悟，成了罢工工人的代表。他看透了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。当他知道周朴园这次又用金钱收买了工人败类，平息了罢工斗争后，无情地揭露了周朴园的种.种罪恶，顽强地同打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。虽然由于他的斗争经验不足，有着鲁莽等弱点，但通过他的斗争毕竟表现出了工人阶级的大公无私和英勇、顽强的反抗精神，表现了中国无产阶级斗争到底的决心。
而当整个事情的真相在那个雷雨之夜被毫不留情的揭开之后，大海失去了妹妹，得知生父原来一直是自己口中的人渣!大海选择离开。不止是离开这个地方，离开这种生活，更有一种想要离开这个黑暗的时代的感觉。
?雷雨》中鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他是一个较为粗犷的人，他厌恶资本家，所以他才会直面周朴园，尽数他的罪恶，并且说话直接坦诚，我们还可以从他的言语中读出他的正义感。他代表的工人阶级将是中国无产阶级革命的先锋，他们是雷雨，是闪电，将要摧毁黑暗没落的旧制度，作者的立意也在这里。和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。
五、总结延伸
1、问题研讨：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?
真情说：其一，三十年前二十几岁的周朴园，对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情，是自然真实的感情，一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍为他生过两个孩子，最后，又因为被抛弃而投河自尽。其二，周婚后生活不美满，更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐，身体不好，加上周不爱她，婚后不久就死了。蘩漪个性傲慢，根本不是周喜欢的那种女人，在这种情形下，周自然更加怀念他的初恋情人。
假意说：其一，听说侍萍还活着，周朴园感到“惊愕”，更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”，害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去，有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。其二，当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时，资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的利害冲突中来。先是声色俱变的责问，接着试图以“你我都是有子女的人”为由，企图稳住侍萍，使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情，以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，暴露了他的冷酷和凶残。
2、作品主题。
?雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地层现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
3、标题含义。
?雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿、激化，在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。
同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿大变动的中国社会的现实。
4、作品的语言艺术探究。
⑴高度个性化：所谓人物语言个性化，就是什么样的人说什么样的话，语言成为人物个性、性格、心理的声音外化。比如：
周朴园 (忽然严厉地)：你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命，不公平的命指使我来的!
周朴园 (冷冷的)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
提问：周为什么变脸?
名声和利益受到威胁，表现了他的虚伪冷酷。
⑵丰富的潜台词：潜台词即言中有言，意中有意，弦外有音。就是演员所扮演的角色虽然嘴上未说，但心中已想;或嘴上这样说，而心中却那想;或嘴上已说完，而心中意未尽。潜台词丰富的内涵大大扩展了舞台语言艺术的延衍性、深广性。它常常借助舞台提示并通过演员心神化一的表演让人体味、咀嚼。通过潜台词可以窥见人物丰富的内心世界。比如：
周朴园 (汗涔涔地)哦。
鲁侍萍 她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园 (抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍 我姓鲁，老爷。
“你姓什么”的言外之意是什么?
“你怎么知道得这么多?”“你怎么知道得这么清楚?”
周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白
地谈一谈。
鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。
周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，—— 鲁贵像是个很不老实的人。
为什么将话题突然转到鲁贵身上?有什么言外之意?
“你不要多嘴，也不要让鲁贵知道。”“鲁贵知道了会来敲诈，对我没好处。”
⑶语言富于动作性:戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言)，
是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。比如：
周朴园：那你走错屋子了。
鲁侍萍：哦。——老爷没有事了?(暗示)
周朴园：(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动，节外生枝)
“我前几天还见着她!”(暗示周朴园，使情节继续)
“老爷，你想见一见她么?”(推动情节发展)
“说不定，也许记得”(提醒周朴园)
“老爷，没有事了?”(强烈的暗示;不问也行)
5、课堂提升。
?雷雨》是在高潮(四凤触电身亡，周萍开枪自杀)中收场的。作者曾为此剧写过尾声：十年后周公馆改为教会医院，里面住着两位发了疯的老妇--侍萍和繁漪。一天，孤独的周朴园去看望她们，但什么话也没说。请你按自己的设想另写一个尾声。
6、延伸拓展。
名家评说《雷雨》：
?雷雨》是一部不但可以演，也可以读的作品。——巴金
一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧。 ——李健吾
说到《雷雨》，我应当告白，亏了他，我才相信中国确乎有了近代剧。——黎烈文
……真正吸引他的，不仅是情节本身的曲折性，而是在这曲折背后所隐藏着的“人”的生命形态，或者说，他是自觉地把自己的生命体验与认识注入多少有些现成的“情节”中的。——钱理群
?雷雨》的创作标志着曹禺是以一个具有自己创作个性的剧作家出现在剧坛上的;他写出了一部杰出的现实主义作品;并成功地进行了一次话剧民族化、群众化的初步的尝试。——田本相
请同学们也实话实说(一句话评说)：我看《雷雨》。
必修二教案篇5
三维目标：
1、通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、用科学、的兴趣和热情。
2、 能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。
3、 进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。
4、 能读懂复杂的说明文。
教学过程：
一、 预习检测
1、本课的作者是 ，中国现代学者，著有 、
2、给加点的字注音
船坞 渲染 茨菰 苦苡 裸露
二、相关连接
由我国景观设计专家、北京大学景观规划设计中心主任、北京土人景观规划设计研究所所长俞孔坚博士领衔设计的中山岐江公园项目，在10月19日由美国景观设计师协会年度大会颁发的“本年度全球景观设计奖”中，获得了其中的最高奖项——荣誉设计奖。美国景观设计师协会年度设计大奖是该领域国际最高奖项之一，中山岐江公园设计的获奖是目前为止我国首次获得该类大奖。
三、 学生自读课文，思考以下问题：
1、 本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的?
2、文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么?
3、本文体现了作者什么样的设计理念?
4、 文中五个部分的关系怎样?
四、 精彩语段赏析
(一)、人们在追求美，一个同样抽象的概念。我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意。这些美，作为设计师的追求都无可厚非。而本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。
1、“美”的含义是什么?
2、如何理解“无可厚非”?
3、野草之美的内容是什么?
(二)、场内遗留了不少造船厂房及机器设备，包括龙门吊、铁轨、变压器，等等。作为文物，它们都被认为毫无价值;作为废铁，它们论吨计价;作为景观，它们往往离现代普通人的审美期望相距甚远，大多不堪入目。但我们从中仍感悟到工业的“设计”力量，可以肯定在当年的机器制造行为中，甚至像“在可能的条件下美观”这样的指导条文肯定也不会存在，但是，结构的、功能的、逻辑的“美”，使所有的机器，似乎有一种“大师”般的设计气质，在这充满“装修”、“装饰”的年代，一种震撼自脚踵而起
1、“在可能的条件下美观”的含义是什么?
2、“大师”指
3、“装修”“装饰”的含义是什么?
教(学)后记：
答案
1、按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。
2、 “足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化;哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。
3、设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。
4、五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。
必修二教案篇6
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形成
一、“百家争鸣”局面的出现
1.“百家争鸣”的含义：所谓“百家”：是泛指，意为数量多，指在春秋战国时期，社会上形成的一些以传播文化、发展学术的学者和不同思想学派。主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
“争鸣”是指他们围绕自然、社会和人生等问题互相诘难、批驳而形成的局面。
2.背景：春秋战国是社会大变革时期
1)经济：生产力发展，井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展;
2)政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯兼并战争，重视网罗人才;
3)阶级：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃
4)文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”
思维拓展1
：从这一原因的分析中你得到哪些认识?
社会存在决定社会意识
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映
4、影响
是中国历史上第一次思想解放运动;是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，形成了中国的传统文化体系;奠定了中国思想文化发展的基础，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点，对当时和后来社会的发展具有深远的影响。
二、儒家思想的形成和发展(先秦时期)
一)、春秋时期孔子的思想
1、孔子的生平(前551——前478)
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。孔子被后人尊称为“至圣”。
2、孔子的思想主张
①
“仁”的学说
(核心)
要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容。
②人性论:
人之初，性本善，
性相近，习相远
2)、政治思想
①“为政以德”
(民本思想)(进步)
以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑??
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》
“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”
?论语·颜渊》
②“克己复礼”
希望恢复周礼，维护等级制度(保守)
“君君、臣臣、父父、子子”
礼
社会行为规范，是外在的。
仁：自我的道德约束，是内在的
3、文化教育贡献
①、创办私学
②、“有教无类”的教育思想
③、“因材施教”等教育、学习方法
子曰：“有教无类。”
(论语·卫灵公)
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语·为政)
子曰：“温故而知新,可以为师矣。”(论语·为政);
子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”(论语·学而);
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(论语·为政)
④、整理编订“六经”
4、孔子的地位
1)、“万世师表”——教育家
2)、“至圣”—古代伟大的思想家、政治家
3)、世界文化名人——世界十大历史名人之??
二)、战国时期儒家思想的继承发展：——
孟
子、荀子
1、孟子的思想
①
“仁政”
②
“民贵君轻”(民本思想)
③
伦理观：“性本善”
④价值观：舍生而取义者也
a、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”
b、“民为贵，社稷次之，君为轻。”
c、“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
2、荀子的思想
①“仁义”和“王道”
②“君舟民水”
③伦理观：“性本恶”
④朴素的唯物思想
a、“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”
b、“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟’
c、人之性恶，其善者伪也。
d、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
孟子
荀子
同
仁的思想
爱人
仁政
仁义
民本思想
为政以德
民贵君轻
君舟民水
异
人性论
性相近
性善论
性恶论
孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成份，使儒学体系更加完善，儒学思想更能适应社会的需要。战国后期发展成为诸子百家中的巍然大宗。
今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?
1
?儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。
2
?儒家提倡“孝”
?“仁义”
?“诚信”
等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。
3
?儒家强调“正身自省”
?
“修已安人”
?加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。
4
?儒家主张的“大一统”
思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。
儒家思想的现实意义及对待儒学的正确态度
三、道家
1.老子的思想(道家学派创始人)
1)、“道”为世界万物的本原;
2)、政治主张：“无为而治”;小国寡民的主张。
3)、具有朴素的辩证法思想。(福祸相依)
认为世界万物和人类社会在不停的运动，事物具有相反的两个方面，这两个方面又相互依存，不断转化。
1、“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 、“道法自然”
2、为无为，则无不治。
“鸡犬之声相闻，民至死不相往来。”
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
2.
庄子的思想
1)、把世间万物都看作是相对的。(继承与发展了老子的学说)
(2)、崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向
(3)、社会批判精神
四、法家：韩非子(法家集大成者)
①认为历史是发展的，统治者应因时而变
②主张以法治国，提出了系统的法治理论。
③提出建立君主专制中央集权的理论
“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”
(《韩非子·物权》)
“法”：严刑峻法，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”
“术”：驾驭大臣的权术，“潜御众臣者也”
“势”：君主的地位和权力，“如虎豹之爪牙”
五、墨家
1、代表人物：墨翟
2、主张：兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬、……
天下兼相爱则治，相恶则乱。
——《墨子•兼爱上》
学派
代表人物
主要思想
道家
老子
“道”、“无为而治”、朴素的辩证法思想
庄子
继承老子的学说、万物相对、精神自由
儒家
孔子
倡“仁”、重“礼”、讲“以德治国”、“有教无类”《六经》
孟子
“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”
荀子
“仁义”、“王道”、“君舟民水”、“性恶论”
“制天命而用之”
墨家
墨子
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”
法家
韩非子
第2课
“罢黜百家
独尊儒术”
一、从“无为”到“有为”
1、汉初的“无为而治”
1)原因
客观：秦末战火频繁，社会经济破坏严重
主观：汉初统治者吸取秦亡的教训。
2)目的：为了恢复生产和安定人心。
3)思想来源：道家“无为而治”的思想
4)措施：与民休息，减轻田租;免自卖为奴婢者为庶人;大量复员士兵;免除一定的赋税和徭役等。
5)作用：经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
2、汉武帝的“有为而治”
1)、原因：汉武帝时，经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
②政治：社会潜伏着危机：
王国问题、土地兼并、匈奴为患等
2)目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势。
3)汉武帝
“有为”的表现(经济、政治、军事、外交、文化思想)
政治：加强中央集权(颁布推恩令);
加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权(中朝、外朝);
经济：实行货币官铸、盐铁专卖、官营贩运、物价管理、向工商业者加征重税等，抑制富商大贾的势力。
军事：成功反击匈奴;派张骞出使西域等
外交：打通“丝绸之路”
文化思想：“罢黜百家，独尊儒术”。
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出”
1、新儒学的内容
1)“春秋大一统”;“罢黜百家，独尊儒术”。
2)“君权神授”，“天人合一”“天人感应”。
3)提倡实施“仁政”。
4)“三纲五常”的伦理道德。
2、董仲舒的新儒学“新”在什么地方
1)外儒内法，兼采各家思想;
2)为儒学披上神学外衣(具有神学色彩)，其哲学思想的主流是唯心主义的。
3、目的：加强中央集权，加强君权，维护统治秩序。
4、实质：思想文化专制。
5、地位：汉武帝始，儒学成为正统思想。
三、儒学成为正统
1、过程：
1)政治
启用儒士参与国家大政;儒学成为选拔人才、任官授爵的标准。
2)思想肯定董仲舒的新儒学思想，并接受和实行
3)教育
教科书：儒家经典“五经”，设“博士”专门研究和传播“五经”;教师：五经博士，儒学垄断教育
中央：兴办太学，考试合格可任官。(影响：破陈规，大大提高儒学的地位)。
地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统。(使儒学得到推广，在民间独尊)。
2、结果：2、结果：
四、评价
“罢黜百家，独尊儒术”
1、实质：思想文化专制
2、积极
利于加强中央集权，巩固国家的统一，稳定社会秩序;利于限制君权，使君主实行“仁政”;利于教育、文化事业的发展;利于弘扬传统美德;确立儒学正统地位，使儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
3、消极
不利于科技文化的发展;带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度。
第3课：宋明理学
一、宋代程朱理学兴起的历史背景-三教合??
1.汉武帝以后：儒学繁盛,确立正统地位。
2.魏晋南北朝时期
佛教盛行并本土化;道教传播广;儒学有新发展，且成为中华民族共共同的文化主流思想。
3.隋朝时期
儒学家提出“三教合归儒”、又称“三教合一”。
4.唐朝时期
奉行“三教并行”政策，儒学受挑战。
探究：隋唐时期的儒学为什么会面临挑战
①佛教盛行
魏晋南北朝统治阶级对佛教的扶持;动荡和战乱时代，佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托;寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，可逃避赋役，破产农民大量投身寺院，形成独立的寺院经济;佛教为了适应中国而进行自我改造。
探究：隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢
①佛教盛行
②道教在民间传播
③儒学本身的缺陷
儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这些论证要么是“不备”，要么是“不明”。
二、宋代程朱理学兴起
1、历史背景
1)魏晋至隋唐时期，佛教盛行，道教在民间广泛传播，儒学受到冲击，面临着严峻挑战;
2)五代的长期分裂和混乱，使传统伦理规范受到极大破坏，需要一种新的思想体系稳定社会秩序
3)儒学本身在思辨性和理论性方面存在严重不足，有自相矛盾的地方;
4)宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境;
5)魏晋至隋唐时期以来儒道佛三教长期融合的产物。
2.理学的含义：
北宋，儒家学者融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以“天理”为核心的新儒学体系。
3、实质：以儒家纲常伦理维护专制统治
4、代表人物：“二程”、朱熹
二程——程朱理学的奠基者，北宋洛学的创始人程颢、程颐兄弟二人。
朱熹——南宋著名思想家。宋代理学集大成者。
5.程朱理学的主要思想：
1)二程的理学观点(北宋)：
(1)“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物(核心思想)
(2)“天理”和伦理道德直接联系，人伦即天理。
(3)用“格物致知”的方法来把握“理”。
2)朱熹的理学观点(南宋)：
①理之源在于天理，天理就是
三纲五常。
②
人性与天理一致，强调“存天理，灭人欲”。
③
“格物致知”的目的在于明道德之善。
3)、程朱理学的主要内容
(1)天理是万物的本原，是永恒存在的，先有理后有物;
2)伦理道德、尊卑等级、三纲五常等都是天理，要“存天理，灭人欲”;
“存天理，灭人欲”通俗理解：封建伦理道德、封建制度和封建统治秩序等都是天理，是永恒存在的，是不可改变的。人欲是一切罪恶的根源，人们要通过自我修养克制欲望，要循规蹈矩安分守己，使自己的一切言行符合“天理”，实际就是每个人的言行要符合现存的统治秩序，应绝对服从于现行的统治秩序。
(3)认识论：主张“格物致知”(通过学习实践探究万物明白天理)
6.程朱理学的发展：
南宋以后，程朱理学成为官方哲学
朱熹编著《四书章句集注》，成为后世科举依据的教科书。
学术思想影响海外，形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1.陆九渊(南宋)：中国“心学”的创始人。明朝的王阳明发展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”。
2)思想
①心是万物本原(“心即理也”)
②求“理”的方法
-----内心反省反对“格物致知”
陆九渊的思想将理学发展到新阶段，号称“心学”。
2.王阳明(明朝)：
王守仁，世称阳明先生、王阳明。“心学”创始人。
2)思想：
心外无物，心外无事，心外无理。
吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之
天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。
破山中贼易，破心中贼难。
苟此心之存，则此理自明。
①宣扬“心外无物”、
“心外无理”;
②提出“致良知”和“知行合一”。
四、程朱理学和陆王心学的异同
1、相同：
1)内容相同：
①“纲常伦纪，即为天理”
②都是儒学的表现形式;都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。
2)代表：都是宋明理学的突出代表
3)实质：以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求
3)影响相同：
①都有助于统治者维护专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求
②重视主观意志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。
2、不同：
1)对世界本原的具体认识不同：
程朱理学认为世界的本原是外在的“理”;陆王心学认为世界的本原是内在的“心”
2)哲学范畴不同
理学属于客观唯心主义思想;心学属于主观唯心主义思想。
3)把握“理”的途径不同：
①程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”。
②陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤
五、对宋明理学的认识
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”
“人死于法，犹有怜之者;死于理，其谁怜之?”
——戴震
(清)
1、消极
①对维护专制主义政治制度起了重要作用;
②用三纲五常压制、扼杀人们的自然欲求;
③尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学等观念。
2、积极：
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
—(宋)文天祥
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
—(明)于谦
海纳百川,有容乃大;
壁立千仞,无欲则刚.—(清)林则徐
宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远的影响
重视主观意志力量;注重气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格特征起了积极作用。
宋明理学对先秦儒学有哪些发展
?
来源：吸收佛教、道教的思想;
内容：注意探讨世界本原问题
作用：强调个人修养，甚至压抑人性
地位：适合统治者的需要，成为官方思想
第4课、明清之际活跃的儒家思想
一、明清之际思想活跃的原因
1、政治：封建制度盛极而衰;君主专制空前强化，政治腐败，阶级矛盾和民族矛盾尖锐;
2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生及缓慢发展;
3、思想：明清文化专制;理学仍占统治地位;西学东渐;
4、阶级：新兴市民工商业阶层日益强大;他们要求反对封建束缚，发展商品经济。
二、明清进步思想家
一)李贽的离经叛道
李贽，明末进步思想家。著作有《焚书》《藏书》等多种。
2、思想主张
1)反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照时代变化而变化;
材料??
中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书·卅纪列传总目前论》
材料二
仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。——《焚书·何心隐论》
2)向正统思想发出挑战，批判道学家的虚伪，反对理学“存天理，灭人欲”的主张，强调人正当的私欲
材料三
阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。——《焚书·何心隐论》
材料四
除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种.种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种.种自然在其中;非衣饭之外，更有所谓种.种与百姓不相关者也。——《焚书·答邓石阳》
3)提倡个性自由，男女平等，反对封建等级制度和特权。
材料五
夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎——《焚书.答耿中丞书》
材料六
“有好女子便立家，何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为?”
3、评价
1)冲击了封建礼教和正统思想;
2)反映了资本主义萌芽时期的要求。
二)、明末清初进步思想家
1、黄宗羲
1)生平著作
黄宗羲：主要著作有《明夷待访录》等。与顾炎武、王夫之并称明清三先生(或清初三大儒)。
2)思想主张：
1)猛烈抨击君主专制制度，尖锐揭露君主专制是天下之大害;
材料??
“其(君主)既得之(天下)也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。
”——《明夷待访录.原君》
2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保证人民的基本权利。
材料二
“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也;今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”——《明夷待访录.原君》
3)反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
材料三
“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”——《明夷待访录.财计三》
3)评价
(1)抨击了封建君主专制制度对以后的反专制斗争起到积极的推动作用。
(2)适应了资本主义萌芽时代的要求，具有民主启蒙作用。
2、顾炎武
1)生平著作
顾炎武，著有《日知录》《天下郡国利病书》等。
2)思想主张：
(1)主张经世致用，注重实学，反对不切实际学风,提倡实践和真知;
材料??
“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。”——《日知录》
(2)
“天下兴亡，匹夫有责”
;
材料二
“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……
保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣!”——《日知录》
(3)批判君主专制，主张“众治”。
材料三
以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。——《日知录》
3)评价:
以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之
1)生平著作
王夫之：人称船山先生。著作有:《周易外传》、《读通鉴论》等，后汇编为《船山遗书》。
2)思想主张
(1)唯物论：
①认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;
②物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。
材料??
“天下唯器而已矣。无其器则无其道。”
“气者，理之依也”“天地之德不易，而天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也。江河之水，今犹古也，而非今水之即古水……”——王夫之《读通鉴论》
(2)认识论：认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究是可以认识的，提出“行先知后”;
材料二
“行先知后”
“君子之学,未尝离行以为知,必矣!”——王夫之《尚书引义》
(3)辩证法：运动是绝对的，静止是相对的。
材料三
“静即含动，动不舍静。”
“一动一静,阖辟之谓也。由阖而辟,由辟而阖,皆动也。废然之静,
内则是息矣。——王夫之《思问录篇》
3)
评价
王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
必修二教案篇7
[教材分析]
小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，塑造了诚实敬业、热爱自己技艺的鞋匠格斯拉的形象，通过他宁可饿死也不愿降低靴子的质量来表现底层劳动者高尚的职业道德。小说客观的描写手工业者的生存危机，赞扬格斯拉恪守职业道德的高尚品质，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。作品在不断称赞格斯拉手艺的同时，引导读者注意他的命运;而最好的手艺，最悲惨的命运形成的反差产生了强烈的震撼力。
[教学目标]
1、知识目标：
(1)了解高尔斯华绥及其创作;
(2)理清情节结构，学习小说鉴赏的一般方法;
(3)了解环境描写与人物形象塑造的关系。
2、能力目标：
(1)学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
(2)学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
3、情感、态度、价值观目标：
(1)分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
(2)理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观：更深层地理解格斯拉先生的“品质”，构建现代社会生存下的正确价值观，塑造自我的完善人格。
[教学重点]
1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的优秀品质。
2、鉴赏小说的细节描写。
[教学难点]
1、人物形象的分析与思考;
2、了解环境描写与人物形象塑造的关系。
[教学过程]
一、导入
学校门口经常可以看见两个乞丐，一个坐在马路边拉琴乞讨，一个拉住行人乞讨，这两个乞丐有什么不同?明确：拉琴的乞丐相对而言高尚些，他也是在用自己的劳动获取所得。其实生活于底层的人也可以拥有自己的品质，展示出自己的高尚。今天我们一起去认识另一个生活在社会底层却品质高尚的人物——格拉斯。(通过日常生活中常见的现象导入，以引起学生的兴趣)
二、简介作家及时代背景
约翰高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭;在牛津大学学过法律。他的文学生涯开始得较晚，三十岁发表处女作，1906年长篇小说《有产者》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖。
高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》(《有产者》《进退维谷》《出让》)和《现代喜剧》(《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》)。
?品质》写于1911年。作者描写的当时英国社会，资本主义经济已经发展到一定的程度，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下，为了追求更大的经济利益，一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客，而为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋，因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。
(通过时代背景的介绍，使学生全面准确把握文章主旨)
三、整体感知
1、简介有关小说的知识：描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，反映一定的思想主题。
2、本文讲述了一个怎样的故事?(指名概述)
参考：格斯拉是个十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意却越来越清淡，可怜的老头儿后来就饿死了。 (了解故事梗概)
四、问题探讨
1、你是怎么理解文题《品质》的?
参考：这“品质”既指格斯拉做的鞋子的质量好，更是指格斯拉高尚的职业道德。
2、看完这个故事，给你印象最深的是什么?(这篇小说写得最好的是刻画了格斯拉的形象，通过这个问题重点分析格斯拉的形象以及刻画人物的方法)
(1)关于格斯拉“皮革”一般的外貌描写。(5段)
这段外貌描写运用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老实、执著的性格，这样的描写把格斯拉的形象和他的职业巧妙地融合了起来;“死板板”“僵硬”这些词语看似贬义，其实是赞扬，赞扬老格斯拉对品质的执著追求。
(2)与“我”关于一双有响声的靴子的对话描写。(13—21段)
很好地表现了格斯拉对自己手艺的自信，对顾客诚实、认真负责的态度。如“好像在盼望我撤回或重新考虑我的话”“不该”“是不是”“蹙蹙眉头”“严重的事”等等
(3)格斯拉对大公司不顾质量滥做广告的斥责。(25、26段)
既反映了资本主义垄断时期的时代背景，他的愤怒和斥骂也体现出他不愿粗制滥造、坑害消费者的职业道德。
(4)我去做鞋子时它的表情和动作描写。(8-11段)
表现了格斯拉对制靴投入了全部的热情和心血，认真细致和珍惜。如“像刚从靴子梦中惊醒过来”;对他卖出的靴子，他总是以“又批评又爱抚的眼光注视着，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作”，他对皮革的关注，对靴子的热情远远超过他对顾客的关心。“他把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。
(5)年轻人与“我”关于格斯拉饿死的一段侧面描写。(60—67段)
侧面写出格斯拉热爱靴子，把做靴子看得高与自己生命的敬业精神。
这样的侧面描写能加深我们对人物的理解。
小结：通过讨论分析，我们可以看出格斯拉是一个诚实敬业、热爱自己的手艺，宁可饿死也不愿降低靴子的质量、在纷繁的世界里依然坚持自己理想的底层劳动者的形象。
3、小说在塑造格斯拉形象时，除了运用以上的方法外，还有一个细节不知同学有没有注意：几双代表着格斯拉先生的精湛手艺的美丽靴子在小说中一共出现了三次，分别是在什么情况下写到的?前后对比来读，你有怎样的体会?
明确：文章第二节作者细致地描绘了橱窗陈列的样品，称赞格斯拉高超的制鞋手艺。“那几双靴子太美观了”、“叫人看了舍不得离开”、“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子”、“这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品”、“我总觉得，做靴子，特别是做像他所做的靴子，简直是神妙的手艺”……作者不吝笔墨，用最美好的话语来赞美格斯拉的手艺。第28小节，格斯拉的店堂失掉了另外一间铺面，“那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了”，对比第一次，感觉有些凄凉，也让人对格斯拉先生的命运隐隐地担心。第54小节，格斯拉先生已经死了，店铺过户给了别人，“橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴”，这个能做出顶好靴子的鞋匠凄凉地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了别人的样品，大概是已经没有人可以做出比这些靴子更好的靴子了——令人有无限哀叹的感觉。
4、格斯拉有着最好的手艺，为什么却遭受饿死这样最悲惨的命运?(引导学生探索一下造成人物悲惨命运的原因，了解环境描写，理解小说深刻的主题)
分析：按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手艺，他应该有很好的生意，可事实上他却饿死了，说明格斯拉一定生活在一个特殊的社会环境中。从文章第26段：“他们把一切垄断去了，他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意我很快就要失业了，生意一年年地清淡下去了”可以看出这是一个资本垄断的社会;从28段：“他的店铺外面的两个橱窗中的一个漆上另一个人的名字了——也是个靴匠的名字在里面，现在已经缩成一个小间”可以看出同行的激烈竞争;从第64段：“没有一个人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同业竞争呀!他从不登广告!他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。好啊，这就是他的下场”可以看出商业诚信的危机，小手工业者的悲哀。这是一个工业垄断加剧，同行竞争激烈，许多人采用不正当的手段，偷工减料，不守诚信的社会。
归纳主题：小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重，同时借这个形象，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
五、课堂总结
小说塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华。小说把人物外表的形似与内含的神似结合在一起;对店铺的描写和格斯拉的对话，倾注了真挚的情感。在一次次的交往中，“我”对格斯拉充满了理解和同情，体现了作者的思想感情。在不断地称赞他的手艺的同时，引导读者注意他的`命运;而最好的手艺，最悲惨的命运形成的反差产生了强烈的震撼力。
六、布置作业
1、设想如何让格斯拉既保持他的品质，又能很好的生存(使学生对格斯拉所处的社会有更深的认识)。
2、选择一个底层人物，写一段能体现他品质的文字(学习描写人物的方法)。
[板书设计]
鞋子品质：美观神妙
品质格斯拉：诚信敬业
恪守职业道德
(外貌语言神态细节)
主题：赞美揭露
[教学反思]
?品质》这篇小说比较简单，没有跌宕起伏的故事情节，平时学生对外国小说也不太感兴趣，因此在设计本教案时，考虑最多的是如何激发学生的阅读兴趣。本课的导入从我们学校门口学生天天见到而又熟视无睹的两个乞丐入手，试图让学生从日常生活中的现象出发，去关注生活在社会底层的弱势群体，从而引导到文中的格斯拉身上。在实际教学过程中，这一设想得到了很好的实现。当我问到两个乞丐有什么不同时，学生反应强烈，争着发表自己的观点。在介绍作家时，我特别强调了作者在1932年获诺贝尔文学奖这一点，以引起学生阅读本文的兴趣，这一设想同样得到了很好的落实。
本文虽是一篇短篇小说，但相对来说篇幅比较长，在教学过程中，我重点从分析格斯拉的形象入手，让学生找出给自己感触最深或印象最深的段落，既激发了学生阅读的兴趣，也在较短的时间里把握了文章的重点，了解小说塑造人物形象的一般方法，认识了人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
在提炼归纳主题时，有学生只是把目光放在格斯拉这个形象身上，认为文章就是在赞美格斯拉恪守职业道德的高尚品质。为了让学生全面准确的把握文章的主旨，我就引导学生关注几双代表格斯拉精湛手艺的美丽靴子，文中这几双靴子共出现了三次。通过对这个细节的品读，使学生认识到，作者塑造格斯拉这个人物形象，不仅仅是要赞美他的诚实敬业精神，更是为了揭露工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
本课时不足的是引导学生关注文中的环境描写少了些，对作品的内涵挖掘不深。小说中格斯拉兄弟尽管在社会大生产潮流的冲击下悲惨死去，但他的生命已经超越了这种悲惨，发出耀眼的光芒。他的品质如一面旗帜，昭示着一种高贵的精神，昭示着一种坚持的理想。对人物形象的这个意义忽视了。
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