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教育新规心得体会7篇

完整输出个人的想法和观点之后,我们才能将体会写得更有意义,在思考过去的经历时,心得体会可以帮助我们识别过去的错误和成功,并从中吸取教训,69模板网小编今天就为您带来了教育新规心得体会7篇,相信一定会对你有所帮助。

教育新规心得体会7篇

教育新规心得体会篇1

学习《幼儿教育新理念》感受颇深。作为一个新世纪的教师,我深深地认识到学习教育理论、更新教育理念的必要性。社会赋予我们的教育的使命、是授予我们更多的责任和权利,提出更高的要求和期望。而我们应该以新世纪的教育事业发展为动力,以先进的、代表新时代的现代教育理论为指导,才能使我们在紧张而繁忙的工作中认清改革的方向、与时俱进。

通过对有关教育教学理论的学习,让我感到学习是认识自我和提高自我的一种最好途径;学习,能了解更多的知识;学习,才能适应时代,也能改造自我的世界观、更新教育理念和开拓思路、创造业绩而发展。

教育的核心和本质是育人。育人的内涵是:教师对幼儿的爱心和关心,让幼儿学会做人,学会认知,学会创造。因此,教师要进行新的教育理念的学习,才能在教育思想中,树立远大的理想,用正确的人生观、价值观和世界观去感染和影响幼儿、去适应现代课堂教学的需要和提高教学效益,应自觉加强理论学习、业务进修,自觉地更新教育教学观念。在长期的教学实践中大胆地探索和尝试新的课堂教学方法和模式,虚心学习,博采众长,在教学中不断摸索,逐步形成完整有效的教学方法。自古云:学海无边,教无定法,实践和效果才是真理。所以,只有不断学习、思考、实践、研究,才能不断发展,才能促进自身观念的不断转变和更新,从而提高自己的全面素质,促使我们更加奋发努力地探索和追求,在实践中担负起教育的重任,认真负责地在教育线上走下去。

人生道路不是平坦而是坎坷的,只有在崎岖山路上行走过的人,才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的经历,才会有丰富的经验。才能获得巨大的成就、实现自己的人生梦想。在我国基础教育面临着前所未有的来自国内外的传统与现代的挑战面前,我深感自己与时代相差甚远,仍需继续学习,矢志不渝地去探求,大胆实践,在开拓前进中不断去锻炼,提高自己的综合素质和创新实践的能力,始终牢记“学高为师,德高为范”的座右铭,一方面要树立终身学习的理念,不断提高自己的业务能力,不断通过教学反思,促进自己专业发展;另一方面要不断按照幼儿园管理规范对教师语言和行为的要求,加强自身的修养,规范自己的言行,使自己成为一个让幼儿与家长尊重的教育者。要达到这个目标,一定要在以后的工作中,不断的完善自己,超越自己,使自己成为一个合格的教师!

总而言之,教师的创造性是教师应该树立创造性的教育思想、创造教学的能力和具体的创造实践有机的结合起来,才能使幼儿的创造潜能更好地发挥出来。现代教育对教师自身的素质提出了更高的要求。教师应具有与时代精神相符的教育理念,并以此作为自己专业行为的基本理性。还要有对教育事业心的热爱和博大的胸怀,对下一代成长的关怀和敬业奉献的崇高精神。良好的学习习惯,是提高自身素质和发展的本钱。

教育新规心得体会篇2

“以教师为中心”的特点是重教师传授而不重自主探索,学生的主动性、积极性和创造性难以充分发挥,独立自主的学习能力也难以培养;“以学生为中心”的特点是学生被认为是学习的主体,学生的学习由自身负责,知识内容的难易程度由自己决定,这种“自负盈亏”的学习方式往往使学习陷入无序化、无效化;在以学习为中心的教学模式中,教师和学生的地位都很重要,两者是辩证统一不可分割的整体,形成学习的共同体,师生互相发挥作用,共同促进学习。这种教学观念的转变促进了教学实践的变革,具有现实性和前瞻性意义。吴泓的语文专题模块教学就是这种教学模式的典型。

所谓“模块”,是指围绕某个专题组织的一组教学内容,“语文模块教学”就是在一定的语文知识的基础上实施分块、分专题的教学模式。传统的模块教学通常是将语文分为听话、说话、阅读、写作、口语交际、研究性学习、综合性学习等板块;而在吴泓老师这里,语文模块被赋予了新的内容和意义:它将经典文学著作分为有内在关联和逻辑结构的模块,以专题研究性学习的形式呈现,由师生共同学习、共同探究、共同追求语文知识和精神内涵,取得了良好的效果,令人耳目一新。

具体说来,吴泓老师的专题模块教学有以下几大特色:

设置专题,引路自学。建立以学习为中心的教学模式,并不意味着淡化教师的作用,相反,这种模式对教师的引导服务能力提出了更高的要求,教师要化有行为无形,从台前走向幕后。吴泓老师的专题模块教学就是如此。他本着“言意一体”“精神与言语共生”的原则,设置了二十八个专题,分阶段让学生学习。这些专题涉及古今中外文学经典,承载了丰富的文化知识与精神思想,具有永恒意义和普适价值,对于促进高中阶段的学生形成自己的思想、价值和观念来说,显得适当且必要。在课堂上,学生以自学为主,进行大量的专题研读,老师只是陪同、引导。专题学习基本分为阅读、思考、写作、辨析这四个阶段,虽然呈现出时间上的先后,但是在整个专题学习中,这几个阶段是有机结合、交叉进行的:在阅读中思考,思考之后表达,表达之后进行交流达到深度辨析,从而形成自己的思辨能力。在这个有机的学习过程中,吴泓老师为学生的自主学习铺好了路、搭好了台,然后与学生进入共同学习、同步学习、同时学习的状态,促进学习过程顺利有效地完成。

也许有人会问,设置这些专题,那学生的教材怎么办?吴泓的学生是这样回答这个问题的:教材提供的仅仅是某个文本的片面或部分,就像在大江春水中之舀了一瓢水呈现给学生,而高中生需要更多更全面的文本来满足情感上的认同,而老吴(吴泓的学生亲切地将其称之为老吴)的模块教学就填补了这个空白,他提供了大量的、积极的、完整的经典文本资料,让学生阅读、体悟,进而形成自己的思想。①

吴泓敢于把教科书放在一边,全心全意地与学生一起进行专题模块学习,是因为这些专题的内容已经涵盖甚至超过了教材中所包含的内容,在这些专题中,学生们学到的不仅是语文知识、语言知识,更是在潜移默化中形成的语文能力、情感、态度和价值观。

打造平台,解疑思辨。以学习为中心,要求学生是学习的主体,教师是学习的主导,教学过程服从并服务于学习过程,学生的学习过程通过其读、写、思、议等主体学习活动来完成。国家教委国家教育发展研究中心提出,“为鼓励这种相互作用式的学习,学习环境应当重新构:尊重并把学生带来的东西作为一种学习环境的资源;学生确定目标;面向问题的学习;树立学习事业心和开拓技能;学会合作;利用相互作用式的学习,广泛利用教育技术;教师起学习促进者的作用而不是知识的源泉”②除了教室这个学习的空间,吴泓老师还利用现代网络技术为学生打造了一个教师参与、学生学习、师生互动的三维开放式网络学习平台,这个平台叫做“家园”。在“家园”这个学习天地里,吴泓老师精心打造了一系列学习专栏,包括专题概述浏览、专题文本细读、专题文萃精读、师生学习社区、学生习作展评及吴泓工作室等,分不同层次给学生呈现相关文本资料,供学生查阅研读。此外,老师还开发了专题链接,链接了包括国学网络、红楼梦网、百家讲坛、新生代文学网以及各大文学家教育家的博客等大量有价值的网络信息,这些资源包容性极大,都是吴老师经过了深思熟虑之后,有针对性地筛选出来的。通过这些资源学生们自己就可以完成阅读文本——发现问题——提出问题——解决问题的整个学习过程,在这个过程中及时地与老师进行交流沟通,或者通过网络课程寻找自己想要的资源,这种学习无疑是主动的、思辨型的、探究式的。

传统课堂与网络课程相结合是吴泓老师教学的一大亮点。在这样的学习方式中,学生能自由地畅游在高营养的学习殿堂里,自主地与文本进行思想对话、精神交流,完全契合高中阶段学生的学习心理——他们的心智亦趋向成熟,也拥有自己独特的认知规律和学习方式,吴泓的教学模式迎合了学生的认知心理,因而倍受欢迎;同时,吴泓对知识、对信息的筛选与过滤,保证了学习资料的高营养、高品质,学生在面对众多网络资源时不至于迷茫和混沌,更不至于误入歧途而导致“负学习”。

在学习过程中,肯定会存在因学生的阅读速度快慢或接受能力强弱而导致学习进度的不一致,吴泓老师的做法是,提前完成专题学习的即可进入下一个专题模块的学习,或者针对其兴趣点,给能力较强的学生适当增加相关内容,进行拓展阅读。学习无止境,只要学生愿学、乐学、会学、善学,老师便欣然提供这样的机会。

研读经典,砥砺品质。学习方式反映了学生在完成认知任务时的思维水平。思维水平和认知任务的要求有关,可分为记忆操作类学习、理解性学习和探索性学习。吴泓老师的专题模块学习滤去了简单机械的记忆和重复低效的题海,与学生一起进入对经典的探索。

在专题模块教学中,吴泓老师分三个组整合了二十八个专题,第一组为古代题材的9个专题:读《诗经》,读《楚辞》,读《世说新语》,读陶潜,读李白杜甫,读韩愈,读苏轼,读王安石,读《红楼梦》;第二组为中国近现代题材的9个专题:读蒋廷黼的《中国近代史》,读《呐喊》《彷徨》,读《雷雨》,读穆旦,读《边城》,读张爱玲,读《呼兰河传》,读《围城》,读中国当代诗歌;第三组是外国题材的10个专题:读莎士比亚,读雨果,读托尔斯泰,读海明威,读《百年孤独》,读卡夫卡,读《等待戈多》,读加缪,读里尔克。看这些名家、名著,无不包含了巨大的语言文学知识和丰富的精神文明价值。如若真的将这些经典研读下来,加以探究吸收,对于提升学生的语言表达能力、思维思辨能力和砥砺精神品质、形成文学素养意义深远。

事实证明,对经典的研读,收效甚优:读了《诗经》,学生品出了《千古雪雨,绵延归途——征人归家诗中的意象》《多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期——论t;氓>女主人》;读了《孟子》,学生写出了充满现实哲理意义的文章《何必曰利,亦有仁义而已矣?》;读《老子》,学生感悟出了老子《“绝胜弃智”与“以柔克刚”糅合》;读了韩愈,学生写出了《双面伊人——浅析韩愈排佛》,感悟了人性之复杂、之可爱;读了蒋廷黼的《中国近代史》,学生总结了《由士阶层的觉醒看中国近代救亡运动的失败》;读了鲁迅,学生看到了《撕破黑暗的一丝阳光》;读了海子,学生用诗意的笔触写出了《感悟神话之死》;读了萧红,学生读出了《萧萧风去,冉冉花红——读萧红心境与文字》;读了“新诗”,学生学会了《用眼睛去谛听》;读了莎士比亚,学生写出了《不妨留一份“缺憾”——评哈姆雷特的遭遇》;读了加缪的《鼠疫》,学生明白了《选择,不分对错》这一充满辩证智慧的人生主题……这些习作均出自高一高二学生,文章篇幅均在两千字以上,有的甚至超过五千字;字里行间充满了学生的睿智思想、个性表达。这种深邃辩证的思想,这些个性而流畅的表达,如果不是经过了对文学经典的赏析锤炼,对先哲文人思想的研读思索,是难以获得的。

“以学为本”的主体教学理念,只有结合了有效的教学方法,才能真正收到良好的教学效果,学生的个性才能真正凸显,才情智慧才能真正激发,自主意识才能真正张扬,思想才能真正成熟,人格才能真正平等,能力才能真正提升。

陶冶精神,终身受益。以学习为中心的教学关注学生终身学习的愿望和能力的形成,促进学生的可持续发展。正如吴泓所说“生命留痕,精神不灭”,他是这么说的,也是这么做的。他的模块教学最终要实现的就是培养学生的思想,让学生能思考,会思辨。这种能力无论处在什么阶段都不可或缺的,在不久的将来,当学生走入社会之后,这种能力将显得更为重要,会成为生活的能力,生存的本领。

教育新规心得体会篇3

当今教师迫切需要不断更新教育理念,提高将知识转化为智慧,将理论转化为方法的能力,增强理解学生和促进学生道德,学识和个性全面发展的自觉性。学习了教育新理念,使我开阔了视野,增长了不少的知识。下面是我对这次学习的一些认识和体会:

一、教师要学会尊重、宽容学生

作为教师,我们应该“以人为本”,充分尊重学生的独立人格和自由意志,尊重学生多姿多彩的选择,尊重学生主动活泼的呈献。宽容,是做人的一种美德,施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。教育需要严师,但更需要“爱”与宽容。对自己的学生宽容,更是一名教师应必须具备的素质之一。作为教师,应充分理解、体谅学生的“不成熟”,宽容他们一时的过错。宽容是一种修养,能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟,能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术,它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育,给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生,常常让他们先做一件好事,然后写一份心理活动说明书,要求反映出做好事前、做好事时,做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的,这种做法,既能让学生自觉认识错误,改正错误,更能让学生体会到老师的良苦用心,感受到老师真诚的爱。

二、对过程教学比结果教学更重要的认识

在以往的教学中,大多数教师认为,只要课前认真备课、上课环节比较完美、课后布置一些作业就是一节好课。至于学生能否学到多少有用知识、能力能否提高却不在思考之列。若按这种教学,表面上看是素质教育,但实际上仍是“应试教育”的翻版,只不过打着“素质教育”的旗号,正所谓拉“素质教育”之大旗,做“应试教育”之虎皮。为此,我通过不断的学习,才真正的认识到过程教学比结果教学更重要的含义。因为知识才是人们真正的认知的结果。而知识的学习和教学无疑是必要的,但大多数教师往往太注重认知结果的教学了。如果在知识发展缓慢的时候,有这样的想法还有情可原,那么,在知识和信息快速发展的今天,这就不能容忍了。因为学生学到的仅是知识大海的一粟,而缺乏实际问题解决的能力,跟不上快速更新时代的步伐。简单地说,智慧比知识更重要、过程教学比结果教学更重要,因为知识才是真正启发学生智慧的手段,过程是结果的动态延伸。教学中能够把结果变成过程,才能把知识变成智慧,才能提高学生解决现实问题的能力。

三、对新时代教师的认识

在逐步实现网络教育的今天,我们还有部分教师满足“一支粉笔、一本教科书”的陈旧教学方法。因为这种教学既简单,又省事。但殊不知,这种简陋的、过时的落后教学,是在万不得已的情况下,也就是在经济欠发达地区方可使用。而在经济发达的地区,哪个学校没有一到几个多媒体教室,可这些配有现代化教学设备的多功能教室却完全成了摆设,像装有漂亮鲜花的花瓶,仅供人欣赏而已,没有更多的使用价值。当然,多功能教室也有发挥作用的时候,那就是上级主管部门来现代化验收时,学生才有可能在现代化的教学中快乐地学习、才能感受外面的世界真精彩。导致这种不良现象的原因有多方面造成的,如多媒体上课,制作课件是一件繁而难的事,或部分教师不求上进,不能利用有限的业余时间学习电脑的操作,而是把主要精力用于家教或在“围城”里面酣战,可对课件的制作却一窍不通。导致这种对多媒体教学不感兴趣的现象,造成有限的教学资源得不到合理的充分使用。这种结果要不了几年,设备老化,教学质量低下,学生素质下降,最终造成了教学资源的极大浪费。所以,作为一名网络时代的现代教师,要与时俱进,不断学习,不断创新。

通过教育教学理论的学习,我感触很深,体会颇多。我作为一名普通的教育工作者,只有在不断的学习、实践中,才能真正体会教育教学新理念对现代教育的重要作用,才能真正关注每位学生的成长和生存,才能紧跟时代教育发展的步伐,才能为人民的教育事业做出应有的贡献。

教育新规心得体会篇4

读《教育新理念》心得体会

袁先生的《教育新理念》文笔简洁流畅,全无枯燥、沉重之感,而富联想、启发性,可读性很强。如:在国际奥林匹克学科竞赛中,中国学生屡屡获金夺银,却没有一位诺贝尔奖获得者;中国学生基础扎实,却出不了世界级的大师;中国学生的计算能力世界第一,却少有原创意义上的知识科技创新,以致于在最近的世界科技实力总评价中,美国得了100分,日本得了72分,德国得了54分,俄罗斯得了25分,中国仅得了20分。……中国的孩子放学回家以后,家长问孩子的第一句话,从xx到xx岛,差不多是一样的;“今天的作业做完了吗?”家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个民族也特别关心下一代的教育,那就是以色列民族。当孩子们放学回家后,家长们问他们的第一句话差不多也是相同的:“你今天在学校向老师提问了吗?”如果孩子得意地说:“我今天向老师提了一个问题,老师没有回答出来!”那家长会像孩子一样的得意,会喜形于色。可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了,绝大多数家长会感到尴尬和为难,甚至会斥责孩子:“你逞什么能!”

又如袁先生提出的“知识的综合与知识的综合教育。”书中举了个鲜活的例子:一位教初三数学的教师向全班学生提出——教室的体积有多大?这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的,可是把它们综合起来(先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算)解决一个问题时,全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低,他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是,在生活中他们解决实际问题的能力却很低,而解决这些问题的`知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限,有的甚至为零,却能够无所不通、料事如神,这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识,当他觉得知识不够用时,能及时补充。……这些事例在阅读的过程中,很能引起我的共鸣。因为,在我们周围的确普遍存在这种情况,只是我们有时视而不见,懒得思考而已。《教育新理念》一书中,不仅直言了我们教育面临的现状,还为我们教育者进行了剖析,就具体的事例进行分析,挖掘背后隐含的教育观念,提出了一系列新的思考。在阅读过程中有一种一气呵成的痛快。

教育新规心得体会篇5

有人说:读书足以移情,足以长才。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。

在课余时间,我有幸拜读了《教育新理念》这本书。这本书阐述了:作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论,转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天,我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。

曾经有这样一个故事,说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,青年回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说:“这里也同样好。”旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:“你要寻找什么?你就会找到什么1

的确,这个故事告诉大家:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;以批评的态度看,你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育,多是为了分数的教育,从教师自我出发,而不真正是对幼儿这一主体人的教育,教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异,绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭,孩子可以从自己的兴趣爱好出发,自由地从事多方面的活动,充分发展多方面的能力)。何况,“金无足赤,人无完人”,“优生”有缺点,“差生”也有闪光点,在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念,重新整合新型的师生关系,明确自己的角色定位——成为学生学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发,教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异,尊重他们的爱好与选择,尊重他们的人格。同时,及时捕捉学生身上的“闪光点”,并予以赞扬,特别是对“差生”而言,一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲,久旱的甘霖,这样将会激发他们身上的潜能,让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长,从而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的,是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性,首先要保护和发展学生的问题意识,进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂,带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。”

这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低,他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是,在生活中他们解决实际问题的能力却很低,而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限,有的甚至为零,却能够无所不通、料事如神,这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识,当他觉得知识不够用时,能及时补充。从这里我也联想到了我自己。我是一名语文老师,平时看有关语文教学的文章,读文学作品,听语文课我是乐在其中,而听其他学科的教研课我就不得已而为之了。因为我一直认为既然自己是语文专任教师,教好我的语文课足已。事实上叶圣陶先生早在20世纪40年代初就提出“教育的最后目标却在种种境界的综合,就是说,使每个分立的课程,所发生的影响,纠结在一块儿,构成个有机体似的境界,让学生的身心都沉浸在其中。”而要使学生能够“沉浸其中”,教师首先要进入这一“境界”。我们不求胜任二三门课程的教学,但有必要熟悉学生所学习的全部内容,能够在学科间相互沟通。

袁振国教授思想敏锐,视野开阔,关注现实。在文章中所体现出来的事例典型吸引人,文笔通俗而优美,文中所阐述的观点,我觉得有很多自己以前朦朦胧胧仿佛感受到的地方,经他或以事例说明或引经据典般地娓娓道来,不觉大受启发。对于文中倡导的“教育工作的重心不再是教给学生固有的知识,而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习,学会如何工作,学会如何合作,以及学会如何生存。”有了更深的认识。因此,教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师,首先是一个善于不断自我更新观念的学习者,只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上,才能立于不败之地。

教育新规心得体会篇6

“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人,大都有一种很强烈的被人欣赏,被人尊重的情绪。作为从事教育的我们要经常给学生一个善意的微笑,给学生一个灵动的眼神,给学生一句真诚的赞美,给学生一个关注的点头……

尊重是人最重要的需要之一,美国心理学家詹姆斯认为人最大的需要是得到别人的尊重。尊重是一种不卑不亢的处世态度,是一种自尊、尊人的为人方式,它崇尚平等与宽容,与占有、攻击、暴力、贬损、伤害等消极心态与行为是相互对立的。尊重是人际交往的润滑剂,是社会进步的阶梯。

?新世纪汉语大词典》对“尊重”的定义是:

(1)尊敬重视、尊敬看重;

(2)常用做承认失败或表示顺从的一种谦卑态度;

(3)自重,对自我的尊重。《现代汉语词典》对“尊重”的定义是:

(1)尊敬或重视(个人、集体或有关的抽象事物,如意见、权利等);

(2)庄重(指行为)。

尊重,顾名思义,就是要重视人、理解人、信任人。指个体对客观现实具有生命意义的心理反映,具体是指要尊重人的尊严,尊重人的基本权利和责任,尊重人的价值,尊重人在自我发展中的主体地位。

学生是我们教育的主体,是课堂的主人——尊重学生。理解学生,尊重学生是教师打开学生心灵的金钥匙;理解学生,尊重学生,才能建立起平等和谐的师生关系,才能在师生之间架起一座友谊的桥梁,学生才能信任教师。当今的学生,尤其是处于生长叛逆期的学生,他们追求个性发展,追求人与人之间的一种平等交往。因此,教师与学生的交往过程中,一定要有换位思考的意识,理解学生,尊重学生。

理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。例如了解他们的学业情况,了解他们的家庭情况,了解他们对教师的要求,了解他们对学校的期望等。不能忽视学生个性的全面发展,我们在不放弃任何一个学生的同时,又要承认学生与学生之间是有差别的,要全面发展但不是平均发展,要因人而异,因材施教。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格。尊重学生,并不是放任自流,对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。对学生进行批评教育时,也应尊重学生的人格,处处顾及学生的自尊心,谆谆教导学生才能取得教育的效应。魏书生曾说过:“教师是从学生时代走过来的,学生的今天就是教师的昨天,学生犯错误时的心情,教师通过回忆自己当年犯错误时的心情,就能认识的更具体一些。”如果我们能设身处地的为学生想想,然后再推心置腹地做做工作,师生之间的某些冲突时完全可以消除的。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤害学生的心。批评学生要慎用。

教师要平等友好地对待学生。校园里,师生之间没有人格的尊卑、贵贱之分。教师应平等对待学生,不能以高高在上的态度、家长式的作风对学生发号施令。例如,当一个学生有缺点或出现过失时,教师对其进行帮助、教育以至严肃的批评,都是必要的,但必须抱着与人为善的态度,才能为学生所接受。反之,如果教师对学生进行挖苦讽刺,则只能引起学生的反感。久而久之,师生间就会出现一道鸿沟。

教师应由衷地信任学生。信任是催人向上的力量,是教育学生的一种特殊手段。同样信任学生也是培养学生自尊心的一个原则。

苏霍姆林斯基说:“教育的核心,就其本质来说,就在于让学生始终体验到自己的尊严感:我是一个勤奋的脑力劳动者,是祖国的好公民,是父母的'好儿女,是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步完美的人。”作为从教者,一定要尊重学生成长的需求和保护学生的自尊心,让学生在健康发展中发挥他们的潜能。尊重,是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰。给成功的学生以尊重,表明了自己对学生成功的敬佩、赞美与追求;给失败的学生以尊重,表明了自己对学生失败后的同情、安慰与鼓励。教育只要有尊重在,就有师生间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。我在编排学生的座位时,一视同仁地对待每一位学生,每个星期轮换一次,有时前后轮换,有时左右轮换,这种编座位的做法学生非常喜欢,家长也很满意。有一天早自习时,我发现孙万祺同学在玩四驱车,我并没有当众批评他,而是下课后找他谈心。我亲切地对他说:“玩四驱车当然可以,但要注意约束自己,利用下课的时间玩。”后来他按照我说的去做,取得了很好的效果。可见,尊重学生是一种教育智慧,也是一种教育艺术。

热爱学生是教育取得成效的关键,更是教育与转化学生的一剂“灵丹妙药”。热爱学生就要尊重学生、尊重教育,离开了一颗“爱心”将会寸步难行。我们班上有一名女生,学习成绩优秀,人长的蛮可爱,围着她的男生也不少,作为班主任总是担心她受干扰,影响学习。虽然对她有所暗示,可她依然活泼好动,常常与男生打成一片。一天课上,我正讲的起劲,猛然看见她笑着回头与一名男生讲话,看那“亲热”劲,我气不打一处来,想起平日里对她的忠告都置若罔闻,便看着她随口说出“你以为你笑的很灿烂吗?”说完,我接着讲课,只见她的脸一下子晴转多云,继而笑容消失,神色黯淡下来,我为自己的一句话能起到立竿见影的效果而暗自高兴。可是没多久,我却高兴不起来了。课间她正和同学们谈笑着,见我进教室,便立刻收起笑容,眼睛怯生生地朝我张望一下,如同老鼠见了猫,逃回座位,必恭必敬地坐着。偶尔用眼睛瞟我一下,又慌张地耷下眼皮。课上,无论同学如何雀跃的举手发言,她总是纹丝不动,即使我点她发言,她也总是不苟言笑,问一句答一句,绝不多说一句话。以前那个我欣赏的侃侃而谈的灵气才气在冰冷的回答中荡然无存。自此一种负疚感压在我心头,很沉重。我没想到,一向自我感觉良好的师生关系,竟然如此的不堪一击,我不能让这种局面持续下去!我决定补救这因我的失误而造成的局面,碍于老师的面子,我把她叫到办公室,向她表示歉意,可她唯唯诺诺,眼神里满是怀疑与冷淡,谈话以失败而告终。说者无意,听者有心;我不能让脱口而出的一句话改变她的一生,我要用我的豁达和诚意使她回心转意。

上课了,我对全班同学说:“老师在一次上课时,犯了一个错误,用不当的语言批评了某某同学,老师感到很内疚,今天我当着同学的面,向某某同学道歉,希望以后同学们监督老师的言行。”说完,我发现她的眼里充满了感激,正大胆地望着我,似乎有话要说,我没有让她说,因为我知道此时无声胜有声。接着同学们报以热烈的掌声。从他们的眼神里我看到了尊重换来的信任与赞赏。此后,我又看到了她那灿烂的笑容和闪耀着思想的火花。这让我体会到教师的职业如履薄冰,它需要教育者时刻检点自己,约束自己,提升自己,一句鼓励的话语,一个信任的眼神,一个轻柔的抚摸都极有可能点燃某个孩子心头向真、向善、向美的火种,改变某个孩子的一生。

尊重是一缕春风,让人心灵之湖泛起圈圈涟漪。尊重是一曲音乐,让人感到透彻心扉的震颤。尊重是一场甘霖,让人体味到生活的甜蜜。

尊重是一束阳光,让人沐浴在温馨的境界里!从事教育的工作者就要尊重教育,尊重孩子,让每个孩子抬起头走路,在阳光下成长,只有这样,才能实施尊重教育,也才能促进教师自身素质的提高。

教育新规心得体会篇7

读了《当代教育新理念》这本书,我受益不少。该书提出了如主体性教育、生命教育、创新教育、科学教育与人文教育、尊重的教育、多元智能理论等等,为了适应这种新的变化,作为新时代的教师,我觉得以下方面是非常值得关注的。

一、修身养性,拓展教师的人格魅力

教师职业是一种以造就未来新一代人格为特点的职业。教师的良好人格能对学生产生良好的影响,是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过:“教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。”“学高为师,身正是范”,教师不仅要具有渊博的知识,还要有高尚的人格。要有正确的世界观和人生观,要具有积极向上,不断进取的态度。

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、为学生的安全而献身的女教师是活生生的、具有主观能动性的、具体的人。是教师的楷模。

二、教师应尊重学生宽容学生

教师每天接触的学生各种各样,有的聪明好学,品德优良,受到教师的关怀自然较多,但有的学生聪明顽皮,喜欢生事,教师对这样的学生应特别有好的心态。

三、爱岗敬业,为学生服务

因为教师的信念,教师的思想政治修养和理论修养,对学生人生道路的选择,科学文化素质的提高都起着十分重要的导向作用。所以,我时刻要求自己“学高为师,身正为范”,始终保持乐观的生活、工作态度,以自己的实际行动时刻影响学生。勤奋工作,乐于奉献是既是教师的基本素质要求,也是党员的基本素质要求。在工作中要以学生为中心,备课要先备学生已有的知识水平和状况,上课要让学生主动参与,快乐地学习,对后进生要给予鼓励、帮助。不仅要做学生的严师,更要做学生生活中的朋友。不仅关心学生的学习,当学生的生活有困难时更要关心。总之,一切为了学生,为了学生的一切。

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