优秀的教学设计，不仅关注学生的经验基础，还要考虑学科自身的特点，一份优秀的教学设计可以提升我们的教学质量，下面是69模板网小编为您分享的猫的教学设计和教学反思6篇，感谢您的参阅。
猫的教学设计和教学反思篇1
我们都知道，语文课程资源相当丰富，它包括课堂教学资源和课外学习资源。在教学《花钟》时，我特地让学生课前通过信息技术网络平台上搜集一些本课中出现的鲜花的资料，同时在教学中我也有意为学生在教学过程中提供了有关花钟和有关各种花的信息资料，有助于学生理解、体验、感悟教学内容，尤其是课前，我让学生去查找有关不同的花在不同时间开放的`资料在课中交流，使课内外相结合，使语文学习走向生活，
本节课我以阅读文本，体会文章的语言美为教学的重点。《课标》指出：阅读教学是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，重点是培养学生具有感受、理解、积累和初步运用的能力，因此，我在进行《花钟》第一自然段的教学时，通过各种形式的朗读，让学生比较、理解、感受多样的句子表达方式，更是培养和发展了学生的语言能力，尤其让学生学习运用形象、生动、具体的描写方法，让读与写有机结合起来。在理解、朗读、感悟的过程中，尊重学生独特感受，教师只是在阅读实践中，让学生自我建构，学会阅读。
这节课结束时，我又布置了课下的延伸作业，让学生搜集一些其他的鲜花不同的开放时间，并用手绘制一个花钟。真正让学生锻炼了：了解、学会、内化知识的能力。
猫的教学设计和教学反思篇2
活动目标
1、能顺利地画圆和放射性线条。
2、能自主选择颜色给太阳涂色。
3、感受太阳给大家带来的温暖。
4、培养幼儿的欣赏能力。
5、培养幼儿的技巧和艺术气质。
活动准备
教师范画、勾线笔、油画棒
活动过程
1、导入活动，引起幼儿兴趣
（1）谜语导入：一个勤劳小宝宝，天一亮就上工若有一日不见他，不是下雨就刮风让幼儿猜出谜底（太阳）
（2）出示太阳。师：“今天，老师就把太阳宝宝请来了，你们看太阳宝宝怎么啦？”
（3）教师讲述太阳宝宝的光芒和笑脸到哪里去的故事。
师：太阳宝宝身上本来有许多漂亮的光芒，就在来幼儿园的路上，他遇见了一位太阳公公，太阳公公年纪大了，身上没有了光芒，生病了。于是，太阳宝宝就把自己的光
芒全给了他。太阳宝宝的光芒给了太阳公公，他也就失去了笑脸。我们小朋友怎样来帮助太阳宝宝呢？
2、范画展示，引导孩子欣赏画面，学习装饰太阳宝宝
（1）教师引导幼儿欣赏画面，说说：图上有什么？太阳宝宝的脸是什么形状？什么颜色的？（红色的）它的光芒是什么样子的
（2）师生共同讨论如何表现太阳的光芒，说说：你想画什么样的光芒，鼓励幼儿大胆想象，用点、线和各种颜色来表现，教师可根据幼儿的回答，在操作纸上画一画，帮助幼儿学习装饰的基本方法
3、交待绘画要求，幼儿操作，教师指导
（1）先用笔勾画出太阳宝宝的基本形象，然后用油画棒进行涂色
（2）鼓励幼儿表现出与他人不同的太阳光芒和太阳宝宝的笑脸
（3）教师交待绘画要求，提醒幼儿选择鲜艳的色彩装饰太阳宝宝
（4）帮助能力较弱的幼儿，大胆地在纸上进行装饰
4、总结评价，结束活动
展示太阳宝宝，让幼儿说说：你最喜欢的太阳宝宝，并说出原因
教学反思
太阳是幼儿日常生活中经常见到、亲身感觉到的事物，对于小班幼儿非常熟悉，幼儿也有感性的认识，因此本节课我以暖暖的太阳为主题，把目标定位于通过绘画让幼儿在了解太阳的外形、颜色的基础上学习画圆及放射性的线条，学会自主选择颜色给太阳涂色，并让幼儿感受到太阳带给大家的温暖。
教学亮点：
1、兴趣是最好的老师，针对小班幼儿的特点，我用拟人化的手法，设计了太阳宝宝的光芒和笑脸到哪里去的故事，简短、生动的小故事，一下就激发了幼儿的积极性，同时还给幼儿进行了一次乐于助人的爱心教育，一举两得。
2、为了充分发挥幼儿的想像力和表达能力，在教学中我设计了许多启发性的问题，让幼儿根据问题，从具体的内容，有方向性地引导幼儿大胆表达自己的想法和对事物的认识，对太阳的外形、颜色有了一个全面的了解。
3、注意了幼儿绘画技能的培养。小班幼儿才接解绘画，如何勾画，如何上色还是一张白纸，所以在这一环节，我进行了认真的示范和详细的讲解，让幼儿进行了书空练习，从一开始就打下良好的基础。
教学启示：
1、长期以来，我们在上美术活动时都忽略语言方面的技巧，语言的感染力，和语言的精辟性。一个有效的问题能引导幼儿乐学、好学，能引导幼儿多看多思、各抒己见，发表出自己观点的问题。提问的导向性能让幼儿根据自己的知识辐射开去，找出新路，挖出新意。所以，教师不但要在语言活动和要在教学中时刻注意提出有效性的问题，使我们的课堂教学真正做到有效，让幼儿能真正的去体会，去感受，去评析。
2、教师应充分地发挥幼儿的想像力和表达能力，这就须要给幼儿表达的充足的时间。
3、在幼儿绘画时，要鼓励幼儿大胆的作画，教师应注重活动的过程，而不要太过于注重结果。
猫的教学设计和教学反思篇3
一、活动内容：
好东西要分享。
二、活动目的：
1、引导幼儿体会与他人分享的快乐。
2、培养幼儿与他人友好相处的能力。
3、引导幼儿理解朋友之间好东西要分享的道理，学习分享的经验。
三、重难点分析：
重点——理解朋友之间好东西要分享的道理。
难点——现实生活中分享好东西。
四、活动方式：
集体教学
五、活动准备：
知识准备―学得人际交往的基本知识与技能。
物质准备―教师与自己朋友的合影、幼儿自制的剪纸窗花，折纸作品、家长在家为幼儿讲故事《小主人和小客人》
六、活动过程：
一、导入
提问：你有朋友吗？他（她）是谁？
二、展??
1、教师出示与朋友的.合影，介绍自己的好朋友，并讲一讲自己和朋友在一起的情景。
2、与幼儿讨论：什么叫做朋友，和朋友在一起应该怎么样，知道朋友要好东西一起分享。
3、请幼儿介绍一下自己自制的剪纸窗花，折纸作品，幼儿之间相互交流。
4、幼儿自由结伴交换物品进行分享（注意引导幼儿能和更多的小朋友进行分享，体会分享的乐趣）
5、请幼儿说一说与朋友分享有什么感受？
三、结束
请小朋友在今后的学习、游戏、生活中遇事要多谦让、与朋友友好相处，分享快乐。
猫的教学设计和教学反思篇4
本课教学，是学生初次接触文言文的学习，学生非常好奇，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教学过程中始终保有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教学的关键，因此在“备教材”的同时，我也在“备学生”上下了功夫。这样大大激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。
一、激发学习兴趣
本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的.学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。
本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。这样大大激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。
二、读通，整体感悟文章大意
学生学习新知的过程，是思维火花互相碰撞的过程，学生在课堂上听说读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学生带来心理上的压力。由此，在设计上，漫谈初次接触文言文的体会，从而领悟文言文的特点，进行体会交流，为下面的理解和朗读奠定基础。采用自主合作探究的模式，让学生在质疑之后分工合作解决疑难，从而读懂课文的主要内容，在汇报合作成果的过程中学生们团结协作以简驱繁，突破难点，大大提高了学习效率。同时这也打破了传统，形成了开放式课堂。采用创设情境法，精美的竹简文言文，诗情画意的古琴，将学生带入情境中，身临其境，熟读成诵，改变了传统的评读僵局，促进了朗读、诵读指导的效率，积累了语言。
三、拓展抒发真情
本层次的教学采用总结法和课外延伸法，让学生进一步认识到中国古代文化的博大精深。同时，通过推荐文言文成语故事以及搜索文言文的网址引导学生学会积累，提高语文综合素养，这样首尾呼应，成语贯穿始末，体现了“大语文”观。
本课还以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。因此我让学生在整个教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，同时也让学生在批批划划中养成学习习惯。
猫的教学设计和教学反思篇5
教学
大禹治水
贵阳市环西小学 罗勤
[教学思路]
教学目标：
1、阅读课文，让学生了解大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄。
2、知道大禹“三过家门而不如入”的原因，感受大禹公而忘私的奉献精神。
3、注意指导学生有感情地朗读课文，引导想像大禹一心治水，“三过家门而不入”是会是怎样感人的情景。
4、识字11个，写字11个。积累运用。
教学重难点：
引导学生通过有感情地读文，展开联想，体会大禹公而忘私的奉献精神。
教学准备：
多媒体课件，学生课前搜集大禹的资料。
教时：两课时。
教学
第一课时
一、揭示课题
1、板书：16 大禹治水。
2、学生简介大禹。请学生在课文中是怎么介绍大禹的？读一读。
古代部落联盟的领袖，一位为民造福的英雄。
3、请学生对课题质疑。（大禹为什么要治水？大禹是怎样治水的？）
二、初读课文，了解课文大意。
1、学生自由轻声读课文。看这些问题在那些自然段告诉我们了？（1、3、4自然段）
2、检查自读情况，出示生词认读。（纠正字音。）
三、细读课文第1自然段。
1、指名读课文。
2、讨论：
（1）这一自然段主要告诉我们什么？
（3）“四处逃荒”是什么意思？
3、指导朗读。
要用急切的语气读出洪水凶猛的态势。
四、过渡
洪水如此凶猛，造成的灾难如此严重，老百姓就这样日复一日、年复一年地过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。为拯救天下苦难的百姓，一位英雄大禹出现了，他不辞辛劳、想方设法制服了洪水。我们就一起来看大禹是怎样治理洪水的。
五、细读课文三、四、五自然段。
1、自读课文第三自然段。出示自读要求：
（1）用喜欢的方法读，找出大禹治水时表示动作的词语，结合第二自然段想一想大禹治水与父亲什么不同？这说明了什么？
（2）根据自己的感受有感情地读一读这一段。
（3）同桌就以上问题讨论一下，然后再试着读一读。
2、汇报学习结果，出示第三自然段。（表示动作的词语用红色标注）
3）指导朗读。想像大禹治水时的千辛万苦和聪明才智。
学生练读，齐读。
3、默读第四自然段，完成下面的填空。
为了治水，大禹三十岁（才）结婚，在家（仅仅）住了四天，（就）告别了妻子。禹治水十年，曾经三次路过家门，（却）顾不得进去看一看。
这些词和表示数量的词强调了什么？突出表现了什么？如果没有这些词，行不行呢？
想像一下他三次过家门时感人的情景，说说当时他会想什么？指导朗读。
4、细读第五自然段。
（1）齐读。
（2）小组讨论：大禹为什么会成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？（联系三、四自然段讨论。）出示讨论的.提纲：
在长达十年的治水是建设中，他“三过家门而不入”这是怎样的奉献精神？
（3）汇报讨论结果。
六、总结课文。
板书：
10奉献
聪明才智、千辛万苦
制服洪水
大禹治水
敬仰爱戴
公而忘私、不辞辛劳
资料提供者：
猫的教学设计和教学反思篇6
教学目标：
1、通过本课学习，使学生对我国文化艺术中的行当和表演动作的程式，以及的伴奏乐器有所了解，培养他们对的兴趣和热爱祖国优秀传统文化的情感。
2、通过对中唱、念、做、打四种艺术特征的介绍，启发学生积极体验与感受，从而提高学生鉴赏的能力。
3、培养学生的探索精神和观察分析问题的能力。
教学方法：
1、引导学生做多种形式的参与和感受。
2、启发学生通过观察、分析、归纳来获取知识、培养能力。
3、运用多媒体教学手段，做到声像结合、视听结合。
教学过程：
一、组织教学：
学生听《京调》音乐走进教室。
二、导入：
是我国的国粹，迄今已有200多年的历史。它是一个大剧种，在全国300多个地方戏曲剧种中，无论如何也算是个老大哥。它也是第一个走向国际舞台的，代表中华民族的表演艺术。有个美国人说：“如果中国没有了，我也就不承认中国了。”有一位老华侨，在太平洋彼岸的一个大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之际，突然听到从附近的一个大楼中传出京胡的声音，老华侨欣喜得热泪盈眶……所以有人说，一位无产者可以凭借着《国际歌》找到自己的同志，那么，我们中国人凭借着的曲调就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相识，同样宫商唱皮黄。作为一个中国人，如果不知道，不知道自己的民族国粹。甚至妄自菲薄，就不对了。所以我认为作为中国人，有必要了解一下自己的国宝——我们的艺术。
三、介绍的行当：
的行当分为生、旦、净、丑四大类。但在初期，的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。
生：扮演男性角色的一种行当。包括老生、小生、武生、文武老生、红生、娃娃生等几个门类。(展示生行扮相的图片)
旦：扮演女性角色的一种行当。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀马旦、贴旦等。(展示旦行扮相的图片)
净：指在面部勾画各种脸谱，故又称大花脸。一般都是扮演男性角色，包括正净(黑头、铜锤)、副净(架子花脸)、武净(武花脸)等。(展示净行扮相的图片)
丑：属于喜剧的角色行当，又叫“小花脸”。分文丑(方巾丑、彩旦、丑婆等)和武丑(又称“开口跳”)等。(展示丑行扮相的图片)
四、介绍的唱、念、做、打四种艺术特征。
1、唱：
a.把“唱”、“念”、“做”、“打”都综合在一起。在不同的剧目和场次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有侧重。但从总体上来说，还是以“唱”为主，界传统说法是“唱”居首位;在观众的语言中，把“演戏”说成是“唱戏”，这也可以说明，歌唱在戏曲中的重要地位。唱功必须有基本的`技术功力，不仅要扩大音域音量，锻炼歌喉的耐力，还要学会归韵、运腔等技巧，因而唱功是品评一个演员技艺高下的重要因素。目前已形成不同的唱腔流派，使得的流派纷呈，它的唱以其绚烂多彩而独具魅力。
b.欣赏《玉堂春》中《苏三起解》选段，并分析青衣唱腔特点。
c.女生学唱《苏三起解》的唱段。
d.欣赏《唱脸谱》，并分析净行唱腔特点。
e.男生学唱《唱脸谱》。
2、念：
a.把“唱”作为重要表现手段，但它不是单独运用，而是经常与“念”配合，互为补充。
b.欣赏《拾玉镯》中刘媒婆与孙玉姣的对话，让学生感受剧中的念白是否与我们日常生活中的对话一样?
c.很显然，中的念白不同于我们日常的对白，它在推动剧情、刻画人物、揭示思想方面有着十分重要的作用。戏谚“千斤话白四两唱”就正是为了强调念白的重要性。念白为“韵白”、“京白”两种，“京白”基本是京音，而“韵白”则讲究韵味。念白在音调上要抑扬起伏、节奏上要疾徐顿挫，除此之外，念白中的语气、语势、需要突出其节奏感，从而增强它的表现力与感染力。总之，的念白，无论是“韵白”或“京白”，都不是普通生活语言，而是经过艺术提炼的语言，近于朗诵体，具有节奏感和音乐性，并与唱腔协调，相互衔接，使念白达到传神的艺术境界。
d.再欣赏一遍，并让学生选择其中一个角色学着说一说。
3、做：
a.戏曲除了通过语言，而且要通过行动，来展示人物之间的关系，塑造人物的性格特征，中的“做”正是为了完成以上任务而强调的一门功夫，所以称为“做功”也称“做派”。“做功”泛指表演技巧，它有一套特定的程式体系。中对种.种生活情景，如开门、关门、上楼、下楼、上船、下船、乘马、行舟、饮酒、跪拜，种.种不胜枚举的情景，在表演时均有一定的程式可供使用。下面请大家看一看，猜猜他们在干什么?
b.分别让学生欣赏开门、喂鸡、穿针三个片段。
c.再让学生欣赏上楼、下楼片段。
d.学生通过看、说、学进行表演。
4、打：
a.“打”是戏曲形体动作的一个重要组成部分，是传统武术的舞蹈化，也是生活中格斗场面的高度艺术提炼。
的武打范围广，难度大，是经过精心设计的舞台动作，尤其是大打出手时，刀枪满台飞，构成图案，有节奏、有层次，稳、准、美的体现着剧情。做为武戏的演员，需经过特别的训练，自觉地练功的道理就不言自明了。
在武戏剧目的丰富过程中，形成了武生行当，提高和发展了武打的技巧。那么，武生究竟需要哪些基本功夫呢?有两门功夫是必须具备的，这就是“把子功”和“毯子功”。“把子功”是传统武戏中所用兵器道具的统称，“毯子功”包括翻、跃、腾、扑各种技艺，俗称“筋斗”，因为这些技艺的难度大，技术复杂，练习时需要在毯子上进行，以免练功者受伤，所以又称“毯子功”。
b.让学生欣赏“把子功”和“毯子功”的武打场面。
c.介绍“水袖功”、“甩发功”、及“手绢功”，并让学生欣赏。
5、伴奏乐器：
a.伴奏乐器分打击乐与管弦乐。其中，打击乐是伴奏乐器中的灵魂。的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照规定的节奏进行，“唱”要有板有眼，“念”要抑扬顿挫，“做”则是舞蹈，而舞蹈必须表现出鲜明的韵律，谁来控制、体现节奏?那就是打击乐。
打击乐器有板、单皮鼓、大锣、铙、钹等，称为“武场”;管弦乐器有京胡、京二胡、月琴、三弦，称为“文场”。
在戏曲舞台上，人物的一切行动，包括最隐秘的思想活动，都是通过舞蹈化的身段动作、音乐化的念白和演唱，并在音乐的伴奏中进行的，由各种打击乐器的音响组成的“锣鼓经”，起着极其重要的作用。有人说，如果“唱”、“念”、“做”、“打”是戏剧的血肉，那么“锣鼓经”就是它的骨骼，一阵锣鼓，既可渲染磅礴的气势，又能烘托演员的表演，并且这种对表演的烘托，是非常细致的，甚至细致到鼓点子打出演员眼珠的转动，眼皮的开阖，手指的颤抖。
演员表演往往导引出感情表达需要的锣鼓，锣鼓(节奏、音响)等的刺激反过来诱发演员的表演激情。
b.试着让学生学打一段“锣鼓经”。
6、总结：
是虚实结合的艺术，它的表演在审美特征上是独树一帜的。尤其与西方的写实性的表演是根本不同的。比如舞台上没有门，但是演员通过表演，却使观众看到了门的存在，使你必须承认有门。明明没有马，却让你承认有马，没有船，却让你承认有船。这就是，也是中国戏曲艺术的特征。下面请同学们欣赏一首《是诗》这样一首介绍艺术审美特征的诗，或许对我们认识艺术有所裨益：
领：一声“苦哇”!
合：太阳飘了过去(师：把你带入了意境)，
领：一段慢板
合：地球转动停止(师：时空操纵在演员手中)。
领：一举杯
合：一次宴会(师：意到笔不到，写意性表演)，
领：一转身
合：行程万里(师：时空自由变化)，时空的跳跃，浓缩于虚虚实实，
领：“哇呀”
合：花脸的怒吼，
领：“喂呀”
合：青衣的哭泣。夸张的美，含蓄的美。超越着生活的模拟。
领：就说手吧：
女生：一个手势，那是感情的触角，
男生：一个手的造型，那是性格的写照。
领：并拢四指
合：庄重
领：张开五指
合：豪放
领：松弛的手指
合：苍老
领：兰花指
合：描绘出女性的娇丽。一招一式都在节奏中，唱念做打都在旋律里。音乐性可听又可看(师：载歌载舞)
合：在灵感中浑然一体。
领：管弦，声带，打击乐，
合：发出民族的音色(师：绝不是舶来品)。
领：帕瓦罗蒂惊讶地倾听，
合：震得房顶落土的黑头(师：金少山的男高音)羞得云雀远遁的青衣(师：轰动美、苏、日本的梅兰芳)。狂风般的气势，情语般的细腻，胜过普希金的手笔。
领：桨，意识着船，鞭，渲染着马，边锣是水，更鼓是夜。意象纷呈，物象转移。
合：舞台上得其“意”而忘其“形”，观众者知其“形”而解其“意”。是诗，诗是。
音乐教研员申屏娜点评：
是我国的国粹，教师力图通过本课知识的教授，唤起学生了解、熟悉、热爱中国及热爱祖国的高尚热情。本课教学进程大体分为三个环节：
一、导入新课(引领学生学习的必要性)二、新课学习：
1.简介行当——略讲内容(以图文并茂形式呈现)
2.介绍的四种艺术特性——精讲内容(以声像、视听结合形式呈现)
3.简介的伴奏乐器(以锣鼓谱及打击乐实物呈现)
三、以“是诗”作为全课的总结(使学生对的认识上升到一定的高度)
整节课教师以知识为主线贯穿全课，教学程序流畅，语言生动精炼，教态亲和力强，目的明确，重点突出，新授内容与鼓励学生主动参与活动的动静内容交替进行。教师能运用多媒体大容量的展示不同行当的脸谱、人物、剧情、表演、唱腔等，激发学生学习的欲望，使学生主动地参与了唱、念、做、打的实践活动，更使学生加深了对的体验和理解，并扩展了与音乐的相关文化知识，突出体现了重视音乐实践，提倡学科综合，弘扬民族音乐的全新理念。
如果教师课前能自制2-3个不同行当的脸谱面具，在课上能让学生戴上实物参与体验、实践，之后再设计一个评价环节，这样就更有益于促进、提高学生学好中国的热情。
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