认真总结心得，可以帮助我们在失败中找到成功的种子，重新振作起来，不少人在写心得体会时，容易受到他人观点的影响，以下是69模板网小编精心为您推荐的《春》读后心得推荐5篇，供大家参考。
《春》读后心得篇1
岁月流金，经典永恒。今年寒假有幸阅读了《给教师的建议》这一经典著作。时隔五十多年的今天，虽然的形势已不同于苏霍姆林斯基所写书的那个年代，但是当我翻开书的那一刻，他亮闪闪的思想和朴实无华的语言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
?给教师的建议》中第18条是：学习之母不应变成后娘。孔子在《论语》中说：“温故而知新，可以为师矣。”虽然复习是学习之母，但是苏霍姆林斯基认为：这位本来慈善的母亲在实际生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是：学生被迫在短时间内完成超负荷的复习内容，导致其身心俱疲。不仅没有达到预期的学习效果，反而伤了身体，乏了兴趣。学生在学校里不仅仅复习一门课程，还要学习其他功课。回想起自己从教以来，也曾犯过类似的错误。现在再回头看，这确实是一种老师累、学生苦，又达不到预期效果的做法。针对这种情况，苏霍姆林斯基给出的建议是：根据不同课程和具体教材的特点，布置不同类型的作业，采用不同形式的方法。例如：在复习理科类科目时，可以采用综合复习法，以完成实践性作业为主。在复习文科类科目时，则要撇开教材，不看细节，仔细了解主要内容。在本条建议的最后，苏霍姆林斯基还介绍了自己常用的一个小技巧：要求学生在笔记本专门留出的空白边上，用红铅笔记下应当永远记住的内容，以便他们翻阅课堂笔记时，可以复习。苏霍姆林斯基的这条建议告诉我们：在日常的'教学过程中，虽然，不同的学科有不同的复习方法;但是，应当遵循的总原则是一致的，即：既要符合学科的知识习得特点，又要符合学生的身心发展规律。这样才能够既达到复习的效果，又保护了学生的身心健康。在这条建议的背后，我看到了苏霍姆林斯基对学生的爱。苏霍姆林斯基之所以伟大，是因为他对充满了爱，对学生充满了爱。因为他爱学生，所以才会处处从学生的立场出发，来思考和解决中的问题，才会抓住了的本质，才会写出这么伟大的著作。
其实，教师优化教学内容，创新教学手段，丰富教学形式，从而提高学生的学习效率，减轻不必要的学习负担，保护学生的身心健康，这也是爱学生的表现。寓教于乐，让老师教得开心，学生也学得开心，这才是教师在教学上对学生的真正关爱。
苏霍姆林斯基作为一代大师，他没有用居高临下的方式，进行空洞的理论训导，而是以提建议的口吻，将其三十多年的教学经验向我们娓娓道来，让我们感受到了的亲和力和渗透力。作为后辈，我会继续向大师学习，不断地充实和丰富自己，不忘者的初心，努力践行人的使命。
《春》读后心得篇2
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
出自《论语·学而》“曾子”，孔子弟子，名参，字子舆。
大意是：曾子说：“我每天都要作多次自我检讨：为别人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今天的学习任务是否完成了等等，或者给自己定一个目标，没有做到给自己一定的惩罚。这样，就能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格，成为一个成功的人!
原句有几点要注意，“忠”字代表尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已。这个“信”字，有两种含义，一是诚信，二是信用，这也是我们现在为人处事立世之根本。
朱熹这位大儒家学者加注：日醒其身，有则改之，无则加勉。
儒家是中国文化的起源，讲究修身。《大学》八条目“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”里面所讲的就是以修身来达到齐家治国平天下的最高成就。儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。
背景：孔子所处的年代动乱不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。
人如果能做到日三省，则能成就大业。
《春》读后心得篇3
?活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生，是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想起福贵感恩生活的时候，我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
《春》读后心得篇4
?骆驼祥子》是老舍写的，描述了旧社会那个最黑暗，最混乱的时代。“骆驼祥子”是主人公的绰号，起初祥子既是一个年轻肯拼，无恶习，积极向上的`好青年。老实且勤快地干了三年，终于攒够钱买了一辆梦寐以求的新车。他的生活本该充满希望，但是后来弄丢了车，使得他原本充满希望的幸福生活顿时化为泡影，这无疑是给祥子的一记重拳，深深地打击了他，致使后来他自甘堕落，逐渐演变成一个悲剧的结局，由此可见那个社会的恶劣风气。
真应该庆幸自己生活在一个社会安定，家庭美满的时代，读了这篇文章，我深深地感觉到当时社会的黑暗以及下层人民的生活艰辛。祥子再买的新车是用自己的命偷来骆驼卖出去后换来的，后来祥子因为生活艰辛而染上了烟酒。这让我们更加憎恨当时社会的恶劣风气，对祥子悲惨遭遇深感同情。
这篇文章有力地揭露并批判了黑暗的旧社会摧毁人性的善良，人民被愚昧，阴暗及人心的险恶。
《春》读后心得篇5
即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的雅乐诗词。
落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的'琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
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