多样化的作文类型可以培养我们的写作灵活性，提高应对各种写作任务的能力，在作文中，我们可以适当地运用一些生动的事例来丰富内容，下面是69模板网小编为您分享的关于善的素材作文模板7篇，感谢您的参阅。
关于善的素材作文篇1
只有积累无数的水汽，彩虹才能释放刹那的美丽；
只有默默承受痛苦，贝壳才能孕育出灿烂的珍珠；
只有练出血的手指，才能弹出世间的绝唱。
真正成功的人往往都是默默无闻的实干家，他们都默默地为实现梦想而付出过艰辛的努力。我们常常赞叹杜甫的深刻、鲁迅的独到、余秋雨的广博、高尔基的多才，却不知道他们的背后都有一段默默积累的过程，积累认知，积累情感，积累经验……厚积才能薄发。
我们现在就处在这样一个积累的过程中。只有谦虚地实干，默默地奉献，才会像凤凰涅槃、蝴蝶破蛹一样创造属于自己的神话。
有诗曰：“古来圣贤皆寂寞。”陶源明悠然南山，饮酒采菊，放弃了显赫的官职，只愿怡然自乐，躬耕陇亩，正因为如此，他的诗文才会风格平淡而千古传诵；太史公司马迁在接受宫刑之后，只为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想，默默地承受着世人的侮辱和嘲讽，孤独地度过无数个不眠之夜，最终以“一介布衣”的身份完成了留传青史的《史记》。圣人亦如此，我们又何须感叹自己的默默无闻呢？
人人都想做鲜花，但并非人人都能做鲜花。当你不能成为鲜花时，就做一片最好的绿叶；当你不能成为绿叶时，就做一株健康的小草；当你不能成为小草时，就做一撮厚实的泥土。要时时告诫自己：不积跬步，无以至千里，厚积才能薄发。
只有经历过地狱般的磨练，才能练出千古绝唱。
只有默默无闻的积累，才能成就惊人的神话。
积累才能迸发！
关于善的素材作文篇2
1、由“韩寒现象”引发对个性的思考
十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔?他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这样一位“文学神童”，竟因为学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请休学，以专心写作。韩寒自言，他是一个有棱有角的纸团，却正被放进杯水中，像纸团的命运，被水逐渐侵蚀和消融，自己的写作灵气也将被冲磨掉。为保住自己“个性”的棱角，韩寒勇敢地以一个应试教育叛逆者的身份和其特有的“个性”豁地站出来。
对于韩寒，众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”，显然带着自身的勇气和信念，所以在冷不防地接到冷矢时，仍能够处之泰然，并以其鲜明的对抗态度，表明自己的立场和执著的追求。
“个性张扬”也得有一个限度?不能以张扬个性为名，而故意标新立异，刻意地捏造花样，甚至于凌驾于集体、群众利益之上和凌驾于法律之上，而应该以追求美好的人生为目标?且在不断的美好追求中完善自己的个性。
[内涵解读]我们要保持自己的个性，但张扬个性要有一个限度，要自我作认真的审视，拒绝浮躁，努力发现自己个性中积极实用的东西，以期待自己的潜能得到最大的发挥，创造最大的人生价值和社会价值。
2、钱钟书一入清华，便开始创造一面又一项“纪录”：读书数量第一，发表文章第一考试成绩第一，口出狂言第一?钱钟书读书爱做眉批，于是，清华图书馆在藏书上便到处有了“钱批”。1933年，钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩。可他一口拒绝道，整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。在清华，他还以专挑教授学者的错而出名。1932年，周作人出版了专著《中国新文学的源流》。书一问世，颇得好评。然而，钱钟书却从中挑出了许多错误，且秉笔直书，毫不顾及周的难堪。
人是要有点“狂”的个性精神的。这“狂”是一种表达，一种才气的表达，更是一种自信的表现。是成功的不可缺少的一种个性品质。
抹杀学生个性创新能力的四大现象
国家科技部副部长尚勇曾在“创新中国论坛”上指出四大抹杀中国学生个性与创新能力的典型现象：乖孩子现象，木水桶短板现象，磨球现象，出头椽子先烂现象。
乖孩子现象在中国非常普遍。许多家长和老师只要求孩子好好听话，不注意培养孩子主观能动性，甚至对孩子自主表现的个性进行压制，这与“创新教育从娃娃抓起”背道而驰。
选才时应该宽容缺点，宽容失败。尚勇认为中国企业在选择人才时，对人才不够宽容?尤其不宽容具有某一缺点的人，不宽容失败的人，而倾向于“四平八稳”型人才。这种“木水桶短板现象”使中国丧失了不少具有某一特点的人才。他介绍，美国风险投资家最青睐曾有失败经历的人，因为这种人才知道如何避免不再失败。
“磨球现象”与“乖孩子现象”类似。中国人习惯于将学生棱角打磨贻尽，培养一种温和的性格。但是，没有个性的孩子是不可能创新的。
中国人最爱打出头鸟，这在教育中也得到表现。尚勇认为，中国学生从小就被教育“别出风头”、被教育“出头椽子先烂”，这些“道理”压抑了孩子的潜力，使其创新性得不到发挥。
[内涵解读]家庭教育、学校教育、用人单位的录用人才标准是阻碍个性创新能力的重要环境。如何培养学生个性创新能力，教育理念和用人标准都得改变，全社会都要关注这一重大问题。
[优秀语段]
是青松，便有嶙峋的傲骨;是花蕾，便是娇艳的风姿;是小草，便具不屈的精神。梅花不与繁花争春，追求自己的个性，于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵;杨柳不慕青松的挺拔，追求自己的个性，于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜;枫叶不羡绿树的苍翠，追求自己的个性，于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。
人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清。如果说人生是一个窄窄的湖泊，个性便是那“精卫填海”的执着。只要你朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生一株蒲公英，个性便是蒲公英的伞，便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会无数次重塑着生命的希望。
张扬个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步，个性的色彩多样，才会创造出色彩缤纷的世界;正是多样的个性色彩才有你我之间的差别。因此我们需要个性的张扬，我们呼唤张扬个性。因为个性有大海的浩瀚深邃。因为个性有山峰的高耸起伏。因为个性有笛声的悠扬。
关于善的素材作文篇3
1、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身处地为他着想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅这些人。
2、快乐应该有悲伤作陪，雨过就会天晴。如果雨过之后还是雨，悲伤之后还是悲伤，让我们从容面对，微笑地去寻找一个本不可能会出现的你。
3、当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要麽你被痛苦击倒，要麽你把痛苦踩在脚下。
4、有些事情的发生我们本身根本无法控制，只有控制自己。
5、人生苦短，不要给自己留下什麽遗憾，想笑就笑，想哭就哭，敢爱敢恨，无需过分压抑。
6、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
7、鱼对水说：你看不到我的泪，因为我在水中；水说：我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
8、你出生的时候，你在哭，周围的人；你逝去的时候，你在笑，而周围的人在哭，一切都是轮回，我们都在轮回中。
9、如果某事某人让你生气，说明你心里在意，最好的报复不是反击，而是淡漠。
10、能冲刺刷一切的除了眼泪就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
关于善的素材作文篇4
生命，创造了世间万物或喜或悲的一生;生命，充满了伟大的奇迹;生命，留下了太多的叹息;生命，这个平凡而又不平凡的字眼，造就了今天的大千世界。
我们身边经常有人说这些话，“老天对我实在是太不公平了!”“我的生命已经失去了方向!”“生命对我来说已经没有任何意义了!”确实，人们在遭受重大打击的时候，总会对生命有这样那样的抱怨，人生就是这样，生命不是完美无缺的。俗话说：“尺有所长，寸有所短。”每一个生命从各方面看来都是不同的，有的人一出生就是残疾;有的人在生活中屡遭重大失败和打击;有的人……生命就是这样，它的意义不在于它是否完美，而是它的存在和过程。
因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章!
谁能说海伦·凯勒是可悲的?谁又能说海伦·凯勒不是可悲的?生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说一定是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌!
可能你会说：“我不是名人、伟人;我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂?”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类;虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古;但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗?你有关心他人，给别人温暖吗?你有团结他人，共同进步吗?生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。
宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌;一间小小的房子也是由少数的'人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑;你可以一如既往地给别人以帮助;你可以……这样的生命有无尽的意义。
生命没有贫富贵贱之分，即使你的生命并不完美，但它依然一首美丽的乐章。
人生就像是五线谱，而我们就是一个个的音符，穿过人生，就能谱写出一首完整的乐章，那就是生命。
关于善的素材作文篇5
生活中，不少人都希望拥有至高无上的权力，至于才学、健康等，更是常人的梦想。但有些人却忽略了最宝贵的美德——诚信。暑假中，我就遇到了这类事。
那天中午，我坐公交车回家，津津有味地看一本课外书。忽然眼前晃动着一张熟悉的脸，是同校的同学，过去上学、放学乘车时常遇到。他凑过来翻看了封面，激动地说：“喂，哥们儿，这本书不错，借我看两天吧?”多么熟悉的面孔啊!看着他眼里隐隐闪着的渴望神情，我不忍让他失望，不假思索地把书递给他。他如获至宝，眉飞色舞地说：“谢了谢了，过两天就还你。”几天后，我们又在同一辆公交车上相遇了。我见他闭口不提还书的事，便忍不住提醒他，不料，得到的却是他奇怪的眼神和回话：“我什么时候向你借书了?莫名其妙!”我有点吃惊：“你说什么啊，怎么能借书不还呢?”他一副若无其事的样子：“谁能证明我向你借书了?”我虽然有些愤怒，但却哑口无言，我倒不是痛心这本有去无回的心爱之书，而是痛心他的言行啊!
孔子曾说：“民无信不立。”老子也曾说：“诚信如金。”可见诚信在古人心中是何等重要、何等神圣啊!不料，世易时移，传统不守，失信的歪风竟影响到了青少年。从这件小事中，可以看出一个人的素质和修养啊!
诚信是一个人不可或缺的美德。我深深知道诚信在现实生活中的重要性，所以在这里道出我经历的故事，以此呼唤诚信的回归，并携手大家一起重建诚信长城。不管是在校，还是今后走向社会，我都将恪守中华民族这一传统美德，一辈子以诚立世，以信服人!
关于善的素材作文篇6
以前的时候我经常看猫小乐画的阿衰。
我知道那个时候有一个老师，他非常正经，它不喜欢我们看这些不好的时候，他绝对是营养不良。他喜欢我们看更多有内涵的，比如说世界名著，可是当时我们读不懂，也不喜欢。
这本身就是师生之间的代沟吧。
也许我们确实要过很长一段时间之后才会发现，原来在这样的场景之下，每一个人都能够发现自己真正想要的东西，但是在漫长的发展过程当中，每一个人也未必能够掌握的那么清楚明了。
这好像以前的时候我们总是迷迷糊糊的感觉，自己的未来是可以被自己掌控的，可是后来才发现原来是我们太过于异想天开。
以前的时候我们也可以想到太多的问题，就好像我们可以轻易解决，但实际上也是这样简单就化干戈为玉帛。
以前看了那么多的电视剧，现在都感觉，全部都吃进了肚子里面。
可是后来我们再讲起故事的时候才发现原来这些其实并没有消失，他们像隐藏在脑海当中的素下一般变得如此深刻而又如此丰富广博。
也许这就是我们当年的积累的含义吧。
关于善的素材作文篇7
早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。
虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。
售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”
于是老人带着他们的小孙女迈了上来。
孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。
其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。
车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。
我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。
我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。
而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……
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