想要写一篇好的作文，肯定少不了小伙伴们日常的文字积累，我们在上学时代绝对都写过不少作文，69模板网小编今天就为您带来了梦古风作文5篇，相信一定会对你有所帮助。
梦古风作文篇1
早就听说蒙古族是个热情好客的民族。这次，我身临其境，真切地感受到了她的风采。
一下车，我们就听见醉人的歌声回荡在草原上。几个黝黑壮实的蒙古族小伙子手捧着下马酒向我们迎来。我们品尝了香甜的美酒，来到牧民家里。牧民微笑着给我们倒上香浓的奶茶，淡黄色的奶片和一碟炒米，我们吃得津津有味。
晚上，我们举行了隆重的烤全羊仪式。主持人从我们当中请上来两位“王爷”和“王妃”，让“王妃”用一双长长的筷子把烤全羊头上的彩带取下来，放进碟子里。“王爷”手拿小刀切下一块羊肉，和“王妃”一起享用。接着，厨师就把一大盆香喷喷的烤全羊端上酒桌。我一边吃着又酥又嫩的羊肉，一边不住地说：“真香啊！我从来没有吃过这么美味的羊肉。”，蒙古族的叔叔阿姨们还唱着歌，跳着舞，给我们献上了洁白的哈达，我们觉得自己就像贵宾一样荣耀。
晚上，能歌善舞的主人们点起了篝火，和游客们一起度过美好的夜晚。只见阿姨们亮起嗓门，唱起了美妙的民歌。叔叔们跳起了刚劲有力的马刀舞。我仿佛看见他们手持马刀，骑着骏马，勇敢地奔驰在辽阔的草原上。低沉而又悠扬的马头琴声也博得了一阵阵热烈的掌声。一位美若天仙的阿姨抖着肩，揉着臂，跳起了欢快的民族舞蹈，就像一只在蓝天上飞翔的天鹅。最后，主人们邀请游客一起唱歌跳舞，大家都陶醉在这迷人的夜色里，久久不愿离去。
梦古风作文篇2
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑!冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流;引出传世之《离骚》，光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔!却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄!
悲哉，风雨一生!
痛哉，多情一生!
壮哉，九死未悔的一生!
梦古风作文篇3
说到古风，很多人都对它漠不关心，冷冷淡淡，而去追随欧美、韩风这种风格。说实话，大家的喜好是我不能掌握和控制的，我不能强制让他们爱上古风，但古风是属于中国独一无二的，它代表了中国五千年蕴含深层的文化与信仰，虽然我们可以喜欢欧美风、韩风，但至少也要接触古风，了解古风。
我入古风圈，是因为“大唐歌姬”双笙唱的第一首单曲《采茶纪》，刚开始听这首歌的时候，那种俏皮清新而不失去古风雅韵的韵律传入我耳中，令我欲罢不能，每天我放学后的第一件事，便是急忙将耳机塞进耳朵里，静心聆听《采茶纪》，每次一听这首歌，我便会陶醉其中无法自拔，渐渐地，我喜欢上了古风，了解了汉服，明白了汉服后面的历史，也喜欢上了历史、语文。
再后来，我开始接触了《哑舍》，并深读它，了解了帝王王背后的心酸，帝王背后的无奈，帝王背后的残酷，帝王背后的可怜……其实在冷酷严厉的帝王，也有一颗善良的心，表面天真无邪、纯真无知的帝王，心中也有许多的计划和策谋。从一个一问三不知的聂怀桑，变成富有心急计的聂宗主，中间的蜕变是无人理解的，不仅是人物，就连古风也是，它经过人们最初的蔑视，到现在的受人尊崇，那些古风粉是经历了怎样的磨练？我们无从知晓。
拾起古风的“兰花指捻红尘似水”；拾起古风的“三尺红台万事入歌吹”；拾起古风的“胭脂淡，眼波转，步款款”；拾起古风的“浣纱女正着涤洗着霓裳”；拾起古风的“桃之夭夭，灼灼其华”……
梦古风作文篇4
“举头望明月，低头思故乡。”抬头望望那深蓝色的夜空，一轮皎洁的明月正挂在星空中，月真圆哪——一年一度的中秋节又来了。
我们家照常是要去赏月的。带上几只金灿灿的月饼，我们来到了荷花池畔，这是赏月最好的地方了。
一家人围坐在桥边，吃着甜蜜蜜的月饼，望着空中明月，多么得幸福哇。今年的中秋节，月亮似乎格外得圆，再配上那一池波光粼粼的池水和池边沁人心脾的金桂，可真是花好月圆！我不禁轻轻哼起了一首美妙的歌——《荷塘月色》。
和家人坐在一起，望着明月，哼着小曲，这恐怕是人生中最舒服惬意的事了吧？可是这时的我却突然想起了下午看到的几张关于贫困地区孩子生活的图片，想起了小山村里那些可怜的留守儿童，我不禁心想：在这个月圆之夜，那些孩子也能像我们一样过个幸福的中秋节吗？
不！他们一定无法像我们这样！没有家人的陪伴，没有甜甜的问候和祝福，甚至连一次和父母通话的机会都是那么得宝贵，他们每天都在盼望着——多见一眼爸爸妈妈。我们每天都能和亲人相伴的生活，却成了留守儿童的奢望。他们年年过着孤独的中秋节，日复一日，见到的却只是爷爷奶奶那张逐渐衰老的面孔，他们多么想叫一声：“爸爸，妈妈，你们回来了！”可是却做不到。
和那些可怜的留守儿童相比，我们就像空中闪闪的繁星发着明亮的光，而他们只像映在水中模模糊糊的小星星，失去了闪烁的光芒。他们的父母甚至无法多看他们一眼，我们又有什么权力埋怨、要求父母呢？
想到这些，我忽然觉得今晚的月亮不再那么皎洁，不再那么明亮，不再那么圆润了。夜，多么凄凉；月，多么伤感。
月亮啊！请您唤出月的天神，让那些可怜的留守儿童见到自己的亲人吧！
梦古风作文篇5
“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣”——他身着一件洁白的长衫，面带笑容，从那不属于他自己的是非之地走出来。他虽出身没落的的贵族家庭，但他的离去验证了孟子的“贫贱不能移”。他就是被后世称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”的陶渊明。
他一心向往田园，愿过那种“采菊东篱下，悠然见难山”的悠闲生活。他看穿了官场的污秽，可谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他那理想化的“桃花源”，何尝不令人神往，又何尝不是作者自我解脱的一种寄托。
迫于生计，他与四十一岁第三次为官，任彭泽令，本想为民做主，本本想安心生活，但官场上的趋炎附势，卑躬屈膝与他“爱丘山”的本性相挬，于是他在任职八十一天后高呼“吾岂能为五斗米而折腰”。
也许有人要说，陶渊明这种隐居乡里的生活是一种逃避，是一种消极避世，不敢正视现实的逃避。既然他生在那个政治黑暗的时代，既然他不能选择自己的生存环境，和不留在官场，坚持正义与黑暗斗争呢？
诚然，在那样的时代，需要一些勇士去开创新局面，但对于那些有能力的文人，对于那些有志向，但乱世不能让他们的才能得以施展的文人来说，他们眼睁睁地看着自己的理想被撕碎，看着自己的志向被践踏，他们的心开始滴血，他们的灵开始流泪。他们该怎么面对？于是他们选择了不看——归隐。
如果说陶渊明的归隐是消极的，那么也是三分消极，七分明智。因为他归隐后快活了三十多年，这三十多年里，你以“饮酒诗”表达自己对世俗的愤慨。从酒中走出，归自然而去。
阅读陶渊明有一种宁静，恬淡，轻松，似乎有一双锐利的眼睛看透了事物的本质，指引我在黑暗中找到光明。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 吓人的梦作文6篇
★ 我的梦作文6篇
★ 足球梦作文7篇
