我们在写观后感的时候，可以联系我们的现实生活，记录观后感的同时，不仅要结合好影片内容，更要与实际生活联系起来，69模板网小编今天就为您带来了血战上甘岭观后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
血战上甘岭观后感篇1
昨天我没有发文章，因为周五的晚上，我要给紧张了一周的自己放一个假，我和老公去电影院了看了《血战钢锯岭》。
这个名字听上去很血腥，我其实是很抵触的，是老公执意要看，我也就陪着一起了。
后来，我才知道，这个电影是根据二战时期冲绳登陆的真实事迹改编拍摄的，更因为这份真实，才更加有打动人心的力量。
我们赶到电影院的时候，电影已经开场了快三十分钟，像很多美国的好莱坞的电影一样，导游花费了很多的叙事在一开始的烘托和铺垫上，即便我是上演了30分钟的时候才进场，都不影响我对这个电影的前期情节的基本推测和判断。
一个瘦瘦高高的，体力不占优势的小伙子，在一个一站退伍老兵的父亲的威严和家暴下长大，做着一份普普通通的工作，有一个理想中的未婚妻，似乎他这辈子就这样平平淡淡下去，漫长而幸福而已。
但是，珍珠港事件发生以后，全美国青年的爱国参军热情被调动起来了，包括故事主人公的哥哥和本人。尽管爸爸平常看起来怪异和冷酷，但是在面对两个孩子都要参军到前线，生死未卜的选择，他表现出了一个父亲的不舍和内心极度纠结的痛苦。这一幕戏，扮演爸爸演员表演很到位，尤其是他的微表情，因愤怒因痛苦而扭曲，伴着颤抖的嘴唇，确实将父亲的深沉的爱表现的淋漓尽致。
故事主线先抑后扬，节奏在主人公进入新兵营开始变得沉重，由于他不能说服自己去违背自己对上帝的誓言去拿枪射击，他面临着被军事法庭审判的可怕后果，他也受到了新兵营里其他新兵的排挤和人身攻击，大家纷纷指责他是懦夫，因为一个下士，不能使用武器，不能打击敌人，也不能保护同一个战壕的兄弟，尽管他有自己坚定不移的信仰，也难免显得他与周围的环境格格不入。但是他并没有因为大家的反对，妥协和屈服，即便他的未婚妻来劝说，他的长官前往他的牢房劝说他退伍，他都没有接受，他坚信自己是无罪的，能够在妥协和后退之外，坚持找到第三选择-选择坚持自己的信念。
电影的第一个高潮出现在军事法庭审判的时候，小伙子在法庭上改变了自己认罪退伍的立场，坚持认为自己可以既在战场上为国服务，也不需要自己亲手用枪杀害敌人。当他的倔强而怪异的爸爸穿着一战期间的美国军服出现在军事法庭，将他请求当年的战友，现在已经是美军的高级将领撰写的求情信转交给法庭的时候，父子俩的眼睛里有一瞬间的对视，我看到了他俩的冰释前嫌，父对子的爱，即便知道儿子不带着枪上战场有很多危险，知道儿子那骄傲的自尊不会接受被强迫退役的心情，尽管自己的从军生涯给他带来永远不会抹去的痛苦，但是为了让儿子有坚持自己理想的权力，他选择做了自己能做的一切。
我觉得这个情节是电影从前期冗长的铺垫拖沓里走出来的一个转折点，当主人公道斯从一个机枪手转变成了一个医疗兵，他勇敢而传奇的经历就开始了。其实，从马后炮的角度来看，主人公能最后英勇无比的从死神手里拯救出那么多战友，也有些注定的成份，因为他是一个可以为了自己的信念不顾一切的人。
血战上甘岭观后感篇2
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯（desmond dawes）为原型，讲述了二战太平洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。
血战上甘岭观后感篇3
它是抗日战争中最光辉璨烂的一页，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史。它再现了中国军队在李宗仁的指挥下，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，靠着惊人的拼搏精神，最终取得了抗战以来正面战场的'最大胜利。
当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时，飞机、坦克、大炮等武器一齐指向我军阵地，炮弹带着呼啸满地炸，子弹带尖叫满天飞，叫喊声响彻云霄。在敌强我弱、援军迟迟未到的情况下，驻守在台儿庄的中国军队已伤亡过半，可是战士们依然坚强的支撑着，那一张张血肉模糊的脸上依旧展现着坚强的意志，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。一批批战士倒下了，但他们的灵魂却没倒下，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，最终我军取得了战斗的胜利。
有一句很经典的话是“因为回顾战争，所以我们珍惜和平”。今天的安定和谐、繁荣富强的中国，谁能说不是他们用鲜血换来的?我们不会忘记这一民族之魂。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，它将永远伴随着革命先烈的英灵，伴随着永不逝去的历史，伴随着那面鲜艳的五星红旗。
每当我生活在这片晴空下，仰望天幕，就会感到无数革命先烈屹立在眼前,他们是多么眷恋着自己的祖国，眷恋自己的亲人。而我们也不能辜负他们的期望，站在人生的起点的我们要在这黄金时期发奋学习，掌握更多的知识，准备着为祖国蓝图添上美丽的一笔!
血战上甘岭观后感篇4
某影评说：“让我走进电影院看这部片子的原因有两个，第一，他是这是20xx年唯一的一部杀入影史百强的作品，靠着8.3的imdb分数排在第91位。第二，则是梅尔·吉布森这个金字招牌，这个在九六年，就凭借着《勇敢的心》囊获了奥斯卡最佳导演的彪悍人物蛰伏十年以后，带着全新的作品回归，让我完全无法拒绝第一时间来尝鲜。”显然，看到这样的影评我也只能感慨大作的名门出处和赞叹我的影视审美尚算在线，确实是震撼人心的好片，即使我不知道它有那么大的来头和名头，也不妨碍它让我心跳加速和热泪盈眶然后一股情感想要喷薄而出却不知从何说起。
大部团队20几号人一起去看了这部电影，之所以确定看这部电影是源于推荐也更源于战斗片所能带来的启发式的团队进攻意识。无疑这很激发我们的狼性，即使在打了一场意志力的胜战之后。
电影可以分为两部分，上半部分主要描写艾尔蒙德为什么会有这样的信仰，从他童年的经历，一次意外差点害死兄弟，难以忍受父亲对母亲的暴戾生活，以及成年之后偶然救了一个人之后一见钟情美丽护士的一段爱情，这样的经历将他引导向了敬爱生命和决不杀人的信仰，下半部分主要刻画他参军后的经历以及到最后身陷战火中时，这样的信仰产生多大的力量？这部电影看完下来，印象最深的就是，当他筋疲力尽的时候，他还是不停的念叨着“onemore,onemore”，只要能多救一个人，他都觉得这是他对上帝最好的回应。
纠之于我们现实生活中，这样的信仰，或许在和平年代并不会那么被放大被广而宣扬，但是对生命的敬畏和珍惜却让我尤为触动和深刻，看到几分钟前还站在路边看着一辆辆运送伤员和尸体的车子走过的尚斗志昂扬的列兵们在几分钟后就在荧屏中被弹火击中倒下，这样的鲜明对比，却是最反复无常的生死不期，在我脑海中一闪而过的是几张消逝的再也看不见的青涩脸庞。看到一个个被炸的'血肉模糊的战士仍在乞求救护渴望生存的时候，看到多斯一次次义无反顾的跑回战场中救下一个个企盼救援的列兵时，我捂着自己的心，是那样激动和震撼，健康完整的生存在这世界，不知道有多好！更强烈的对比是看到日军被海舰炮火攻击，在战败时惨遭杀戮和屈辱时的画面，会联想到，当时战火中的我们的国家，我们的战士，是否比这更炮火无情，血腥残虐。
现在的生活我们庆幸不用过多忧国忧民，还能偶尔奢侈和浪漫，却也有无可奈何的现实的残酷考验，无论是工作还是生活，很多人都喜欢把它比拟成一个没有硝烟的小战场。生活中困于琐事的烦恼，物质的追逐，时间的安排和惰性的挣扎，工作中囿于目标的达成，工资的涨跌，加班的劳累和迷茫的求索，很多时候不是在与他人的斗争，就是在自我的纠结和执拗。没有手榴弹和机关枪可以横扫一切的障碍，没有掩护和地洞可以避开一切的攻击，更像是赤裸裸的站在许多人的战场中进行一场一个人的自导自演的战争，还要顾及当我倒下的时候是否会有人来测试我的呼吸平稳度将我脱离战争现场进行抢救医治...
如果是一个人去看这样的电影，我一定会更加有一种不安和离索，如上所说的一个人陷于一场战役中孤独求索的感觉。庆幸是跟这样一个团队来看的，当看完之后我们熙熙攘攘的从电影院走出来，看到外面依旧现实太平，看到大家都说看哭了的时候，看到朋友圈我们走过的足迹晒过的阳光美照，和回想起才刚过不久经历的一场我们工作上的小胜战，会顿然觉得，很多时候自己都不是一个人，不是一个人在迷茫求索，而是有很多人与你一起经历生活和工作中的烦恼忧伤，小题大关，并且还能带给你感动和欢乐，让你感到前行的无忧放心！
多斯的信仰是生命至上，来自于胸口的圣经；我们的信仰或许已有很多明确的缺失，但其实都是一样的！不一样的是，是否足够坚持和坚韧，坚韧的程度决定它拯救自己和拯救他人的力量！
血战上甘岭观后感篇5
几个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》，简直迫不及待想和你们分享。
看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量——一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。
看卡司阵容已经厉害了word哥。导演梅尔梅尔·吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰，还有后面军事法庭那段。
电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。
节奏张弛掌控良好，梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。
军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。
战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了.....
德斯蒙德是坚定的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚定地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。)哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。
没有武器，不代表没有力量;拒绝杀人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。(有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。)
最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。
德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。
信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。
血战上甘岭观后感篇6
我是一个受过传统教育的人，读小学时，当我戴着红领巾去给烈士扫墓的时候就想象着:红领巾是红旗的一角，是烈士的鲜血染成的;在中学，当我戴上团徽那一刻!心里就想象着当年那些热血青年，是怎样在群众集会上慷慨陈词;从读大学时的入党，到现在已经三十多年了，我依然可以把自己在党旗下的宣誓倒背如流。
自从看了;以后，我对小时候受到的传统教育产生了一点怀疑，那年月，我们是唱着东方红，看着;，;一天天长大的。我们把日本对中国的侵略，完全归罪于蒋介石的不抗战。可是，看完了;以后，我知道了当年的蒋介石并不是不抗战，而是消极抗战。当然，蒋介石假如真想抗战，那么，他那几百万有美国援助的军队是可以拒敌于国门之外的。但是，当年蒋介石的心头大患根本不是日本军队，而是一天天成长壮大的中国共产党。所以，他的主观上就产生了一种'攘外必须安内的'混蛋逻辑，也就是这种混蛋逻辑使徐州，南京，上海，武汉一个个都相继失守。而且，随着这些城市的失守，蒋介石也失去了民心。失去了天下。相反，我们中国共产党以人民大众为基础。最后，赢得了民心，也赢得了天下。但是，看过了;以后，我知道了，抗日战争的全面胜利，国民党的军队也是功不可没的!我这样说不是给蒋介石正名，因为，在当时抗日战争的主战场始终是国民党军队抵挡着敌人的正面进攻。我们共产党，八路军主要是在敌后打游击。我查过一个资料，八年抗战，我们共产党领导的八路军一共才消灭日本鬼子十一万人。然而，一个台儿庄战役，国民党军队就消灭日本鬼子几万人。那么，整个抗战期间，国民党军队又消灭了多少日本鬼子呢?这个数字，我没有统计过，但我想一定会比十一万这个数字大。
血战上甘岭观后感篇7
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完hacksawridge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话:人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人:内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，desmonddoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人:身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一:不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗?不尽然。你也许会注意到:其实desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已(同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾)。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊:打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到:即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的:为了更多人的福祉以及最终的和平。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，hacksawridge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们:战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他:你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说:他救回来的那些命可以。
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