读后感可以激发我们对文学作品和知识的深入探索和学习欲望，读后感能够引发我们对人生意义和目标的思考，下面是69模板网小编为您分享的写人的读后感推荐6篇，感谢您的参阅。
写人的读后感篇1
?让人幸福的教育》是我所看的教育类书籍中比较好的一本，孩子已经5岁了，在对她的教育方面我要做得更好。为了更好的让书中好的教育思想指导我今后教育行为，我做了反思，以强化自己的教育意识。
阅读本书后，我信奉的教育格言如下：
1、在认识教育这项工作的价值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子，伟大意义需要所有的做父母的人反省的。
2、在学习教育的知识方面：教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。
3、在培养孩子的智力方面：坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低，坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。
4、在培养孩子的道德品质方面：在孩子道德和品质教育中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境，做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母，为孩子树立最好的榜样。
5、在培养孩子的心理方面：坚持在孩子的学习和生活中，乐观的心理会带来快乐明亮的结果，用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心！
6、在认识和发现孩子的潜能方面：随时留心观察孩子，了解她的潜能和特点；对孩子表现出有潜能的方面，即使我不希望她选择这方面作为发展方向，也不要完全取限制她，至少她可以拥有这方面的爱好；不否认每种潜能的价值；对她暂时表现出的不擅长的方面，也完全可以加以培养；对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的`能力，应该作为基本的加以开发、培养；一旦发现孩子在某方面的潜能，应该为孩子设计一份不同阶段的计划，并实施下去，这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。
7、在尊重孩子的权利方面：给孩子说话的权力，自尊的权力，机会均等的权力，独立思考和判断的权力，尊重孩子自己的选择，有权得到的公平。
8、在培养孩子的情感方面：首先懂得爱、懂得感激和回报，让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐，让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨，用快乐去化解仇恨，抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰，生活中要刻意地隐藏对孩子的爱，对孩子的爱不仅表现在行动上，要对适时地对孩子说出来，让孩子感受到被爱和信任。
写人的读后感篇2
刚开学时经同事介绍我在学校图书室借了一本德国著名教育家福禄培尔的著作《人的教育》。
有关这位教育家的教育思想我早在几年前就学习了许多，今晚再一看，感觉也没什么可读之处，但我还是硬着头皮去读。
因为我认为只要是书，它都有读的价值，既借之，则读之。
当我读到这位教育家的生平时，从中读到了一句很值得我去读并且也很让我佩服的一句话，不是福禄培尔说的，而是他的同事巴普罗说的，这句话是这样的：如果不重
视和不着手家庭教育改革，学校教育便缺少了正确的和不可缺少的基础。
我反复地把这句话读了几遍，的确让我振奋。
因为谈到家庭教育使我想起当前学生家长（这里指学生的父母）大部分都在外打工挣钱，把孩子都丢在家里让爷爷，奶奶照顾。
虽然有一部分家长在家，却也从不过问孩子的学习，总是只顾挣钱。
他们这些做家长的哪里知道孩子们在他们面前和在爷爷奶奶面前的影响和表现完全是不一样的。
因此，我认为，有些学生的不良习惯，甚至学坏行为直接与家长有着一定的关系。
所以说不重视家庭教育，学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。
只有学校与家庭教育相结合，才能把孩子教育好。
人们常说：父母是孩子的第一任老师。
是的，巴普罗也有一句话证实了父母的教育的重要性。
但是我认为他的这句话具有片面性，他是这样认为的：培养精明能干的母亲的必要性居首要地位，因为儿童早期的教育的重要性高于一切。
他在这句话中只讲了培养精明能干的母亲的必要性在儿童教育中居首要地位。
我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。
如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。
不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。
没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。
我这里有一个典型的例子：在我们学校六年级有一个男生名叫××，在上几年他的学习成绩一直是很好的，然而这两年由于父母离婚，双方又都再娶再嫁，都不问孩子的事，把一个孩子丢在亲戚家。
这孩子由于受父母的影响和社会上不良风气的熏陶，已经染上了一些恶习。
父母不在跟前，作为亲戚好象又不好管教太严，倒至这孩子经常逃学，即使来到学校上课也不认真学习，不是上课捣乱就是找同学打架，学习成绩可想而知了。
他的班主任对他无招可用，因为他现在已经是刀枪不入了，这难道不与他的父母有着直接的关系吗？
因此，我认为只有良好的家庭教育环境配合我们学校的教育才能使孩子成人，成材。
否则，就是一种缺陷的、不完整的教育。
写人的读后感篇3
假期，我读了一本书，叫《想变成人的猴子》。
一天，笑猫到翠湖公园散步，笑猫看到了一个长相奇特的对对眼老头，他背着一只猴子，让猴子表演，表演不好就抽打，笑猫看了很生气，决定解救那只可怜的猴子，笑猫就让它的朋友杜真子去帮忙把猴子救出来，杜真子乔装打扮成大人的模样，去看猴子表演，趁机把猴子抱走，对对眼看出来了，立刻追上去这时笑猫勇敢的，扑到了对对眼的身上经，经过一番激烈的战斗，大家成功的逃到了笑猫的主人马小跳家，这只猴子很聪明，人看书他也看书，人干什么他就干什么，模仿能力很强，大家都很喜欢他，在马小跳爸爸和朋友的帮助下，猴子被送回了大森林，投入了爸爸妈妈的怀抱，和家人幸福的团聚在一起。
?想变成人的猴子》讲了笑猫被杜真子的妈妈赶出家门后，老老鼠为笑猫找到了住所——翠湖公园里的山洞。笑猫看见对对眼凌虐猴子的情景时，就下决心要就这只可怜的猴子。后来猴子被马小跳他们救出后，来到了马小跳家生活。猴子看到人的生活很舒适，于是想变成人。结果作出一系列他认为是好事的坏事，后来马小跳他们又将猴子送回了大自然。
令我记忆犹新的是可恶的对对眼凌虐猴子的段落：“对对眼抽了猴子一鞭子，猴子便把他的一只爪子放在眉头那里，算是给人们行礼了。”“‘猴子，高兴点!’对对眼冲猴子恶狠狠地吼道。可猴子还是一副没精打采的样子。”这简直太可恶了!我们人类和动物本是最好的朋友，而对对眼这些人，却为了金钱而放弃了朋友。他们让动物替他们赚钱，而动物得到的只是一点点食物和鞭打。就在这种环境下，动物不再相信人类了。所以，我们要保护动物，让动物重新成为我们的朋友！
写人的读后感篇4
笑猫被杜真子妈妈赶出了家门，都是因为老老鼠，老老鼠把笑猫带到了夏官，让笑猫住在这里。笑猫把这里叫神秘山洞。
笑猫去杜真子的学校接杜真子，带到了现在属于自己的神秘山洞。
第二天，杜真子把马小跳带来了，马小跳给笑猫带了一些牛肉干和一些樱桃番茄。
过了几天，马小跳、张达、毛超、唐飞他们几个都来了神秘山洞，只有杜真子没来。马小跳发现有一个坏人在靠一只猴子赚钱，而且还用鞭子打猴子。他们开会要从的坏人手中把猴子抢回来。
他们自己设计方法抢猴子没成功，所以他们只好叫来杜真子，杜真子很灵巧，一下就从坏人手里把猴子抢回了神秘山洞。
他们把猴子带回了马小跳家，笑猫和猴子成了朋友。这只猴子很聪明，自从去了马小跳家就一心想变成人，还做了一些稀奇古怪的事情，比如：马小跳给它洗澡，它就学会了自己给自己洗澡；它看见马小跳的爸爸带着眼镜看书，它也学着带着眼镜看它看不懂的书；它看见马小跳的妈妈在跑步机上跑步，它也学着在跑步机上跑步……
过了几天，马小跳他们把猴子送回了大山，但是猴子不愿意回去。他们想了很多办法，终于把猴子留在了大山里。猴子又像以前一样在大山里自由自在、无忧无虑地生活！
我从这本书中明白了一个道理：他们勇敢的把猴子从坏人手里救了出来，虽然猴子很想过人的生活，但是它必须回到大山，获得属于自己的自由。
写人的读后感篇5
?人的教育》这是一本著名的监狱著作。书的作者是福禄培尔，他是德国著名的教育理论家和教育实践家，也是近代学前教育理论的奠基人，他被称作“幼儿教育之父”。《人的教育》是一部泛论儿童时期学前和学校教育的著作。在书中，福禄培尔提倡教育要顺应儿童的天性，反对压制儿童的发展和强制性教育，重视儿童积极活动和发展儿童个性，还强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。
福禄培尔教育理论体系的一条重要原则是教育要顺应自然。他主张让儿童在最早期的时候就不受干扰地自然的发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿了身边的小事园丁修剪葡萄园这件事来当做例子：“葡萄藤应该定期被修剪，但是修剪了之后不会给葡萄藤带来葡萄，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”这句话很值得我们去深思的。当一名教育工作者，我们教育学生就好比是园丁在修剪葡萄藤，一定要去顺儿童的天性，细心耐心的指导学生，不能强制性的教育和压制孩子！对于这一点，作者还看到了儿童的个性发展，一定要去顺应儿童的天性，耐心的指导学生，不能强制性地教育压制学生。因此在以后的教学过程中我们要注意这一点。和让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔也重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点我想也就是我们在教育儿童时，一定要尊重他们的个性发展，做到以人为本因材施教，保护好儿童做事的积极性并予以肯定和支持，尊重儿童正确的观点，从而促进他们更好地发展。
在书中提到福禄培尔认为，对于儿童来说的话，儿童学校教育的主要时期是学生期，他将带着信仰和信念、预感和期望去感受着他的另一个外部世界。因此，教育是把儿童作为一个人，不仅交给他学习的对象本身，而且教给他学习的对象有感知识。通过十几年的教学探索和反思我也深深地感到，师道之尊，可以使学生仿之、效之，但绝不是不可超越之。教师本身不是全部知识、全部真理的化身，那么，就应该做到放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。语文学习应该寻找一种能和学生谈话的轻松，态度的平等亲切，心灵的坦诚和谐。语文这门学科绝对不是只依靠教师就能学好，而是需要学生自己从鲜活的文字中感悟到自己独特的情感，从平凡的生活中去感悟到高尚的情操，从一个个标准答案中体会一次次独立思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给自己的一样多。对于学生成长来说，语文教学能使教师和学生成为终生追求真善美的友人和伙伴，教师和学生在语文课堂上一起幸福成长，这样才是真正的教育和理想的学习。
努力让学生找到自己是好学生的感觉--我不断地这样提醒我自己：“如果每一个学生都学会了认识自己，都找到自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”
写人的读后感篇6
这几天我在读杨红樱的《笑猫日记》系列丛书之一的《想变成人的猴子》一书，书的内容是这样的：
笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。这只猫有两个特点：一是不吃老鼠；二是会笑，能听懂人说话。他和老老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宫让给他住。有一天，他看到有一位对对眼老头虐待猴子，便和马小跳一起拯救这只猴子，终于正义战胜了邪恶，马小跳把猴子带回了家。猴子看着人的生活很舒服，也想变成人，便制造出不少麻烦，但他却浑然不觉。马小跳的爸爸用了千方百计才把猴子放回了大自然。
这本书的内容深深地吸引着我，我看了一遍又一遍，尤其是对 对眼老头虐待猴子的情景让我感到十分气愤，由此我联想到了生活中有时发生在身边的一些虐待动物的现象，如街头耍猴的，耍猴人手拿长鞭击打被耍的猴子！命令他做出各种各样的动作。可怜的猴子为了一点可怜的食物，为了不被抽打，不得不服从。每当看到这些现象，我就感到非常气愤，也非常痛心。
动物是人类的朋友，人与动物应和谐相处。让我们团结起来，共同为保护动物做出努力吧，从自我做起，从身边的小事做起，因为保护动物就是保护人类自己的家园。
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